精选划龙舟作文八篇

在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编收集整理的划龙舟作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

划龙舟作文 篇1

赛龙舟，是家乡端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞亭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体，这盛行于吴、越、楚。

端午节的第二天，天气很闷热。爸爸带着我和妹妹来到我外公的田野，我迫不及待地跑到河边，挤进人群，坐在外公旁边。只见四周人山人海，彩旗飘扬，热闹极。比赛就要开始。参赛的有白队、黑队、黄队、红队。四只船各自的起点上准备比赛。过一会儿，比赛正式开始，看！随着枪一响，龙舟犹如离弦的箭一样的飞向远方。“加油，加油！”两岸的呐喊声此伏彼起，连绵不断。龙舟上的鼓手坐在龙头有节奏的鼓打着，运动员使尽全力，拼命的划着。龙舟的身后留下一道道波纹，原来平静的水面跳起芭蕾舞。最后，黑队第一名，白队第二名，红队第三名，黄队最后。我想；黄队输是因为他们不团结，有的刚抬浆，有的人的浆已下水，这是他们输的原因。

通过这次激烈的赛龙舟，是我懂“团结就是力量”的道理。要学习赛龙舟的精神；奋勇拼搏，积极向上，齐心协力。

划龙舟作文 篇2

过了一个又一个充盈着欢乐而又显得有些平淡乏味的日子，终于迎来了端午节。这天，街道上满是来来往往的人和奔流不息的汽车，人们从公交车上蜂拥而下，都赶着买粽子、菖蒲，稚嫩的孩童脖子上挂着香袋，在阳光的照耀下，香袋显得波光鳞鳞一个个景象令我目不暇接。

我和妈妈兴致勃勃地走着，不一会儿，便来到了粽子摊，我和妈妈百里挑一买了一些口味各异的粽子。便急匆匆地回家了。谗涎欲滴的我早已扑到桌子旁边。妈妈可真是一个慷慨的人，我左数右数，一共有三十个。买这么多干嘛？我自言自语道。现在也管不了这么多了，我不屑一顾，津津有味地吃了起来。

不一会儿，赛龙舟便成了我们家关注的焦点，我们全家聚集在电视机旁，全神贯注地凝视着屏幕，一个个桨手精神抖擞，一条金龙耀武扬威，在河面上缓缓浮动。一个壮观的景象映入眼帘。

啊！今天的端午节可真是乐趣无穷。我希望下次的端午节也像这次一样，充满朝气与乐趣！

划龙舟作文 篇3

在我的家乡，最热闹的节日还春节，小时候总能看到舞龙灯、舞狮子、抬菩萨等传统的娱乐节目，端午里只是走亲吃粽送节等事宜，没有有关划龙船的故事，只是老听大人们说到接渡等地去看划龙船，说有关龙舟的趣事。在流年光影的记忆里，找不到一丁点端午看划龙舟的片段，更不用说龙舟的模样如何，真正看龙舟还是参加工作以后的事。

随着箬竹叶、糯米、绿豆、红豆、花生、肥猪肉……包出的粽子在柴火灶膛烧的铁锅里飘出的香味，搅动了忙忙碌碌的人们，从五月初一开始，就会从乐安河里传来阵阵鼓声、声声吆喝，“咚咚，嘭，一二……咚咚，嘭，一二”的齐声同气的划浆声震醒了人们。于是，四邻八乡的.乡亲们奔走相告，端午要划龙船了，大有到河的两岸堤坝赴一次端午心灵约会的念头，所有的细节由自然和生命个体的生活构成。

住在乐安河畔，只要有龙舟赛事，就有看划龙船的便利。快到端午的前几天，有关龙舟的传说与野史在人们的口中述不停，在耳边萦绕着。

断断续续地下了几天的龙须雨，到了端午那天，真的放晴了。大概早晨的六点来钟，从河堤那边就传来六响炮声，接着是劈劈啪啪的爆竹声，龙船开始下水了，十三对浆手穿着一色的衣服，双手紧握着划浆，稳坐于属于自己的方格内。随着第一下鼓声锣声响起，舵手开始摆舵，接着便是一下鼓声划一下浆，浆手们内心涌起一股冲动，十分默契地划着，动作整齐划一，在锣鼓活泼流畅的节奏和短促华丽的音符里同喊一个壮威的号子，内心的那股激情一泻而出，细描对端午的深情与生活的甜密，用心去体验人与自然合一的境界，在号令声中应着节拍全心划出浆板，使得船儿在江里与真龙一样轻盈自由地游舞。

划龙船、看赛船成了此时人们的精神家园。没有虚荣、矫揉、造作和限制，划船的人尽情张扬个性，释放平日生活所带来的压力。看划船的人不怕烈日，看到船在比赛飞快穿行时极力喝彩，为船员们助威叫好。水浪在船飞速前行中绽放着朵朵银花，在人们的心海中荡漾一季，给企盼风调雨顺五谷丰登的人们带去千金难买的心灵抚慰，人们被端午时节能够自然坦荡的心境而陶醉。这一切，活脱是天神地母拣尽人间简朴的情愫铺就而成，人变提更有生气与活力了，更像一个人了。

没有名利的追逐，没有世俗的烦躁，人们在炽烈的阳光下，返归内心，与真实的自我对话。在纪念屈子与祭祀河神、自我娱乐的命题里，细思今年岁月，还一个灵魂自然的原质，由近而远，由远而近。没有承诺，一切从灵魂出发，在恬然自得、轻松愉快中与大自然互诉衷肠，重建与大自然的和谐，点亮着人们对生活美好向往的那盏灯，在坎坷中演绎一段跌宕起伏却又丰富细腻的人生。

划龙舟作文 篇4

端午节快到了，外婆在菜场里买了许多粽叶，打算自己包粽子给我们吃。到了晚上，我跟在外婆后面看外婆忙里忙外。

外婆先把米洗干净，倒上碱水，然后把刚刚洗好的红豆和红枣拿出来，与米一起搅拌。接着外婆把早上洗干净并泡在水里的粽叶拿出来，在中间围了一个圆锥形，把拌匀的米和豆放进去。再把粽叶包成一个菱形，拿出刚刚从棕叶上撒下的细绳绑在粽子上。这样一个漂亮的粽子就做成了。我有模有样地照着外婆的样子做了起来，可是每次都不能成功。没有多少时间，外婆已经做了二十多个了。她把那几个粽子放进高压锅里，放了一些水开始煮。过了半个多小时，从高压锅里冒出股香气扑鼻的味道。

过了一会儿，外婆从锅里拿出了粽子给大家吃。我吃着又香又甜的粽子，心里真高兴。

划龙舟作文 篇5

天阴沉沉的，眼看着就要下雨了。

席上有些观众走了，然而龙舟赛却依然按时召开。我本人对端午赛龙舟并不是很在意，只不过是贪恋湖边的那一抹端午特有的清凉，消磨时间罢了。

“咣”的一声锣响，远处的起点，四条狭长好似竹叶的龙舟“起跑”了，一瞬间，场面沸腾了起来，把我吓了个激灵!龙舟上，鼓手们那一声声强劲有力的击鼓声和着“一二、一二”的喊声、雪白浪花的翻滚声，形成了十分快的节奏。我的心也忍不住跟着节奏一起跳动，就连呼吸也一起急促了起来。而更令我惊讶的是我一旁的观众，他们不约而同地起立，大声地为自己支持的队伍助威：“加油、龙津队”，“宣天队，加油，超了它!”此刻，真是让我感到自己好生“斯文”。

云更密了。不知是风吹的，还是被声音震得水也不再平静，泛起了波纹。龙津队是最有希望的一队，它远远超过了其他三队，观众们都对它充满了希望——可这时，龙舟有些歪斜，然后——船翻了，几十位水手“哗”的一下落入水中。有那么几秒，观众席鸦雀无声，只听得那“哗哗”水声，好像是把一把烧得正旺的盛火无情浇灭。

不久，宣天队超过了它。龙津队的选手们就这样呆呆望着它向终点远去，观众席传来一阵遗憾的叹气声。

可就在之前排位第三的恒水队也要超过这片狼藉之时，观众席中一个格外响亮的声音从后边传来：“龙津队，加油!不要放弃，超了他们!”一时间，全场又沸腾起来，鼓励的话语不绝于耳，“龙津队加油!”“加油龙津队，你是最棒的!”龙津队的队员们重新鼓气，回到龙舟上。鼓手的鼓没了，但没关系，只见他站在船头，拼命的喊着“一二、一二”，水手们身体向前微倾，整齐地划着，超过了恒水队，紧接着又追上了宣天队，终点就在眼前，两艘龙舟齐头并进，加油声更大了——

“轰隆隆”滚滚雷声像是审判一样结束了这场比赛。等待结果的观众们议论着，我的手心直冒汗，也焦急地等待着，仿佛队伍中的一员。

结果出来了，龙津队以微小的差距输给了宣天队。我感到一丝遗憾。但再次令我吃惊的是，观众没有一位唉声叹气，取而代之的，是雷鸣般的掌声。队员们的脸上，没有沮丧、遗憾而是成功的喜悦。他们成功了吗?是的，在困难面前，他们没有倒下，他战胜了自己!他们诠释了生命的拼搏与坚持不懈，演绎出了生命激情的光彩!

终于下雨了，却没有一个人离场。

划龙舟作文 篇6

一年一度的冬锻节开始了。第一个比赛项目是“划龙舟”。每个班选出十位同学，排成一列，抱着前面同学的腰，蹲下前行。哪一队先过终点就获胜。

星期二的中午，我们证大校区的所有学生都来到了操场上。一场别开生面的“划龙舟”比赛开始了。第一轮参赛的是五年级各班。第二轮就是我们四年级了。“划龙舟”可是我们班的强项，这个冠军拿定了。

我们信心满满地来到赛场。我们约定：一起喊口令，先出左脚，再出右脚。我们蹲下身子，用双手抱着前面同学的腰，做好准备姿势。

随着一声哨响，比赛开始了。我们在“一、二、一”的口令声中踏着整齐的步伐向前走去。十个人的脚步是那么地整齐划一。我们班的啦啦队在为我们助威：“四（五）班加油！”一旁的低年级的小朋友也不示弱，大声地喊着：“加油！加油！”加油声此起彼伏，震耳欲聋。我们班在加油声的鼓舞下，越走越快。离终点不远处，我们已遥遥领先了。当我们的“龙头”过了标志杆时，我们都以为我们获胜了，便停下了脚步。一旁的体育徐老师急坏了，使劲地喊：“继续向前走，要‘龙尾’过标志杆才算赢。”我们这才意识到我们还没获胜，“龙头”带者我们立即往前走。可惜，为时已晚了。裁判老师宣布：“四（4）班获得冠军。四（5）班第二名。”我们个个像泄了气的皮球，一下子没了声音，低下了头，后悔不已。

唉，煮熟的鸭子飞了。都怪我们没听清比赛的要求，太得意了。这真是一个惨痛的教训。明年我们一定要夺冠！

划龙舟作文 篇7

龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，大多数人只知道是为了纪念楚大夫屈原而源远流长的群众性娱乐活动。其实，其起因历来说法不一，主要有以下几种：

一说是为了纪念越王勾践操练水师，打败吴国。“越地传云，竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”(《事物原始·端阳》)吴越交战，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻，于当年五月初五成立水师，开始操练，终于在数年后，一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拔的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月五日这一天划船竞渡，以示纪念。

二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言胡说，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。

三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受，其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”

这些说法，都各有各的道理，但都没有说清楚一个最基本的问题：不管是为了纪念某某人，还是为了“迎夏至”、“避恶日”，为什么偏偏要举办“龙舟”竞渡呢?也就是说，为什么要赛“龙舟”而不赛其它什么“舟”呢?

回答这个问题，得从龙的基本神性入手。我们说过，龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职，被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括：祭神，将人间美味敬献给神灵，并伴之以香火，让其款款享用;娱神，歌唱、舞蹈，想着法儿让神快乐;拟神，模仿神的举止形态，表示自己和神物有密切的关系，自己身上已秉赋了“神性”，从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。人们相信，通过声势浩大的竞赛龙舟，能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦，从而焕发神性，克尽神职，保佑一方水土风调雨顺，稼渔丰成。同时，也使人们自身秉赋龙性，像龙那样强悍矫健，进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云，只不过是一种附会。原因大概在于，这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处，又多少分担了龙的一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封为“广源顺济王”，有“江神即楚大夫屈原”之说。

划龙舟作文 篇8

昨天玩了一天，大家还一整夜没睡觉，早上起来各个却精神抖擞，丝毫不见疲倦的影子。我们洗漱完后，便匆匆忙忙地跑到楼下集合。

今天，我们先进行“团结协作”的游戏。我找来姜乐临搭档，然后我们拿一条绑带绑住脚，把两双脚变成“三只脚”，再同步走路。刚开始时，我们不是很协调，经常摔倒。这活动的确考验我们的合作能力。随着我们反复地练习，我们渐渐掌握了窍门，动作也熟练起来。后来，为了提高难度，我们还找来两个搭档，四人合作，齐步前进，真是太好玩了。

随后，我们还进行了划龙舟活动。一条巨龙盘卧在水面上，它穿着棕红色的衣服，衣服上还印有鱼鳞般的花纹。我看到龙舟，恨不得一屁股坐上去。老师告诉我们每条船上坐十人，怎么用船桨等等。等老师讲完，我终于如愿以偿地坐上了龙舟。

等十位同学坐好，龙舟往下沉了一沉。我们便按照老师之前教的开始划龙舟。大家兴奋不已，各个都使出了吃奶的劲，在我们的努力下，龙舟开始迈步，迅速向前驶去。

过了一些时候，我们听到老师的一声哨响，就赶紧往回划。也许，大家都急于要回去，我们好几搜龙舟都挤在了游泳潭。无论我们怎样使出力气，也挤不出去。我们只能干着急。过来一些时候，老师终于来救我们了。我们脱险了，大家欢呼一片。

接着，我们还玩了“水上狂欢”。到处是喷射出来的水，真是水的世界！结果可想而知，我们被淋成了落汤鸡。虽然浑身湿漉漉的，但是我们玩得真是酣畅淋漓啊！