清明节作文

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有关祭祀作文七篇

在日常学习、工作或生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编整理的祭祀作文7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

有关祭祀作文七篇

祭祀作文 篇1

又是一年清明时,今年的清明可谓是一个“三无”的清明。今年清明没有“雨纷纷”,人们也没有“欲断魂”,祭扫的方式也依然没有发生什么特别大的改变。今年的清明还是俩字,焚烧!

清明放假,跟着外公外婆去海宁为曾祖父扫墓。葬曾祖父的这块墓地,没有管理的人员,坟也是这里一块那里一块,常青树也是这里两棵那里两棵的。外公外婆正在准备祭扫的物品,我闲来无聊,小范围的在墓地里逛逛,发现今天来扫墓的大多数都是上了年纪的老人,所以祭扫的方式也都如出一撤:焚烧!等到外公外婆准备好祭扫物品时,前来扫墓的人也越来越多,人们都大包小包,扛着,背着,走进了墓地。人们带到东西很简单无非就是一些供品,和焚烧用的纸钱什么的。焚烧的味道越来越浓来,转眼看看外公外婆,嗨,也都在烧纸钱,谁叫他们也是老年人群呢。“我说,外婆,你们就不能不烧啊,我都咳成这样了!”我不经抱怨道。外婆却淡淡然地飘来一句:“小孩子家的,你懂什么。”我受不了这味儿,赶紧回到了车子里,离开了这“焚烧现场”。

虽然这只是浙江省海宁市乡下的一小块墓地,但我想这足以说明,人们祭扫的方式并没有得到多大的改善,真是焚烧俩字不离清明啊!

人们为什么就一定要用这样的方法来表达自己对逝者的怀念呢,为什么不能够换一种环保一点、安全一点的祭扫方式呢?像这样焚烧纸钱,很容易造成火灾等事故的发生。我觉得人们应该要逐渐养成一种意识,要改去这些不安全不环保的祭扫方式,当然,要改掉这些老祖宗留下来的习俗需要时间。

虽然说有许多人还在用传统的方式祭扫,但也有许多不错的祭扫方式,比如,网上祭扫。人们可以利用网络为逝者敬香,献花或为逝者留言。这么说吧,网上祭扫又是现代技术的体现,又不失中国的传统习俗,又环保节能,又省时省力。

希望下一个清明节可以从三无成为二无,没有“雨纷纷”,人们没有“欲断魂”,祭扫方式却有着大大的改变。做一个安全文明的小公民,过一个安全明文的清明节。

祭祀作文 篇2

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,在春的怀抱中,不知不觉又是一年清明节。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈,发扬优良传统,发愤学习,立志成才。

在这一天,我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史,他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前,阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是,我们在缅怀的同时,我们也不能忘了,随着时代的变迁,中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式,那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退,我们更要以一种文明环保的方式,纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动,而是家人对已逝去祖先的怀念,缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献,激励后辈向他们学习,努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日,说明它是中国的传统文化活动,值得我们提倡、参与、弘扬!

大家可利用这次清明节祭祀活动,走进广阔大自然,亲切拥抱大自然,去仔细观察、用心思考、勇于探索,一定会学到很多在课堂上学不到的知识,同时,我们去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激发热爱大自然、热爱家乡的情感。

过清明节,也有一定的规矩,而我们又该如何过清明节呢?

首先可以追思过清明。我们可还记得,在西安这片土地,有多少英雄的灵魂在静默,有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议,通过开展“唱红歌、祭英烈”的方式,和爱国主义教育基地重温入党、入团誓词等抒壮志活动,颂扬先烈精神,陶冶情操,培育健康科学的节日生活方式。

再者是节俭过清明。送上一束鲜花,寄托哀思;栽上一棵绿树,表达缅怀;点上一首歌曲,吐露真情;留下一段祭文,书写思念……我们提倡老人在世时子女多尽孝,老人逝去时丧事简单处理。

而主题是绿色过清明。清明节又名“踏青节”,除祭奠先人外,还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时,树立生态环保的理念,减少鞭炮燃放、焚香烧纸,不抛撒冥币,不随地吐痰、乱扔垃圾,不采摘花草,共同保持清洁卫生,共同维护绿色生态的自然环境。

同学们,请把对国家的报效之情;对先人的报答之意;对亲人的感激之心;用你们文明的行为表达出来吧!生活中一点一滴的文明行为都要从我们身边的小事做起,我们要共同营造一个文明的城市,创建一个绿色的家园吧!

祭祀作文 篇3

一年一度的清明节到了,我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶回老家扫墓。在路上,我看到了好多外地的车,爸爸说那是人们从外地赶回来扫墓的。

到了老家,咱们去集市上买了鲜花和小树苗。我好奇地问妈妈:“街上那么多卖纸钱的,为什么咱们只买鲜花和树苗,而不买纸钱去烧呢?”妈妈说:“因为坟墓都是在庄稼地里,烧纸钱很容易引起火灾,而且烧纸钱不光浪费纸张,还会污染环境。所以咱们不烧纸钱,只献鲜花,另外种树在坟墓上,还可以美化环境,这样即寄托了咱们对祖先的哀思,又美化了环境,一举两得啊。”

咱们到了墓地,把鲜花献在了坟前,我和爸爸一起把小树苗种在了坟前。爸爸还挖了一些土覆盖在了坟上,我问奶奶为什么要这样做,奶奶说:“民间有一个说法,坟墓是死者的房子,时间长了房屋会漏雨的,所以每到清明的时候,子孙都要给先人的坟上添上一些土,以免漏雨。这虽然是迷信说法,但也是子孙表达哀思的一种做法。”最后咱们先祖先鞠了三个躬,然后离开了。

通过这个清明节,我学到了很多关于清明文明祭扫的知识。

祭祀作文 篇4

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”这首诗一下子来到了我的心田,因为今天是清明节。

当我还在做着美梦时。“起床了,起床了,小懒虫,今天你还睡懒觉”妈妈怨声载道。听到了到如雷贯耳的声音,我马上起床穿好衣服。妈妈和爸爸又齐声说:“今天是四月五日清明节是给去世的亲人扫墓。”咱们一家人,把祭祀的东西准备的一清二楚,出发了咱们爬了好久的山。终于,咱们看到了爷爷的坟墓,我拿着花,顿时,我伤心地说:“爷爷,请您安息吧,您一定要在天堂好好的。”咱们拜完爷爷的坟墓后准备绕着原路回家,突然,我一不小心踩到一块石头,从山头这滚了下去,妈妈听到一阵响声,回头一看,没有见到我,便和爸爸急忙地找起来,我也仿佛失去意识,滚到了一个枝叶繁茂的树下瞬间清醒了。虽然此刻我的头晕晕的但我的潜意识告诉自己,要马上爬起来,我缓缓地爬起来了,艰难的向前走着,走了很长时间才见到爸爸,我说:“爸爸,我在这里。”爸爸好像听到一点声音,向我这个方向跑来,妈妈也跟着爸爸跑,他们找到了我声音温和的说:“要不要去医院。”我说:“不用,咱们继续去扫墓吧。”

回到家,我还想起今天发生的事,想起爸爸妈妈为我担心的样子,汗流浃背的样子。想着妈妈刚才那泪流满面的神情。我想起一句奶奶说过的话:“世上的父母最伟大!”

祭祀作文 篇5

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。一年一度的清明节到了,现代人的祭祀方式、观念与过去有何不同?我对周围的市民进行了调查,了解到随着社会的发展,人们的祭祀方式和观念也悄然发生了变化。

调查:

自古以来,清明节是我国的传统节日,是祭祖、扫墓、缅怀英烈的日子。过去,人们通常用烧香、烧纸等方式,来表达对先人的怀念和哀悼之情。据统计我国每年清明节期间祭祀焚烧的纸张就达千吨以上。清明节当天,全国“白色浪费”高达100 多亿元。焚烧纸钱浓烟滚滚、纸灰漫天飞,不仅污染环境,而且山林火灾频频发生。

清明节人们集中到墓区扫墓,不仅造成严重的车辆拥堵,而且存在交通安全隐患。

随着现代经济水平的提高,一些人还沾染了讲排场和攀比的陋习,出现了“手机”、“汽车”、“别墅”等“高档”祭品,增加了纸张的浪费和安全隐患。

清明扫墓带来的一系列问题日益凸显,低碳环保,文明祭祀,绿色清明随之兴起。

结论:

随着时代的发展以及人们生活方式的转变,文明祭祀、绿色清明的观念不断深入人心,传统祭奠方式正在悄然改变。越来越多的人们在清明节选择购买鲜花和水果,寄托哀思。随着互联网的普及,在外打拼的年轻人利用网络给亲人扫墓,这种方式更加环保低碳,渐成时尚。

清明期间,人们或者用植树、种花、放音乐等方式来祭奠先人,或者用开家庭追悼会、社区公祭等文明、环保、安全的祭祀方式寄托哀思。

倡议:

让我们共同携起手来,树立厚养薄葬的新观念,从我做起,从现在做起,爱护环境,保护生态,文明祭祀,可采用鲜花祭祀、社区公祭、植树祭祀、洗墓祭祀、音乐祭祀、签名祭祀、黄丝带祭祀、放飞思念等低碳、环保、文明的方式。家庭追思会、网络祭奠、集体共祭、缅怀烈士等新的祭扫方式,既提升了民俗文化内涵,也为传统习俗注入了生命力。

清明时节,春暖花开,万物复苏,正是春游踏青的好时节。人们除了祭祖扫墓,还应保留踏青、郊游、放风筝、荡秋千、踢足球、打马球、插柳、拔河、斗鸡等丰富多样的传统民俗活动,增添生活乐趣。

清明节,我们不仅缅怀先人,还要保持一种积极的生活态度,这才是清明最有特色、最动人的文化韵味。

祭祀作文 篇6

今天是清明。

清明本是农家二十四节气之一,清明前后,天气回暖,雨水增多,正是春耕春种、点瓜种豆的好机会,所以农家人喜欢清明。

清明如果逢着三月初三,在南方一些地方,又是情人们郊游唱山歌,表白爱慕之情的好时光,所以年轻人喜欢清明时节。

今年清明恰逢三月初三,而三月初三据说又是华夏之祖黄帝的出生日,成为祭祖拜宗祠的最好理由,所以老人和权势者喜欢。

在清明祭祖,让祭祖仪式成为一种例行的活动,那就演变成为清明节了,既然是节日,就会有很多的活动内容,什么扫墓、踏青、植树、放风筝、荡秋千、对山歌、飘灯笼,什么射柳、插柳、戴柳、柳串固饼(固,应该是食字旁,加个固字,但电脑打不出此字,见谅)……等等等等。

可惜现代人(不是历史教科书的概念,指生活在当今现下之人)已经把清明和清明节、三月三混为一谈了,更为糟糕的是,甚至有些所谓的专家学者,把清明和寒食混为一谈,把清明节和寒食节也混为一谈,那就有些匪夷所思了。

现在的人,过清明就是扫墓了。但也有不愿意去扫墓的`,我的一位博友就专门写了不去扫墓的理由,不管其理由成不成立,还是另有原因,但清明不去扫墓的人绝不在少数,我父母就从来不去,这是习俗观念和家庭习惯问题,我当时给博友的回复说:

不去也行

心中自有天国的墓

去也无妨

眼里还有人间的情

我的意思无非是说:去有去的理由,不去也一定有不去的理由,所以,去不去都没关系,但必须具备怀念先人之心。

我今天去了。

我岳母是丹阳人,近几年我都陪伴岳父母去祖坟祭扫,成了习惯。大清早出发,六点不到,天刚蒙蒙亮,路上果然不挤,但车辆也已经不少。九点刚过,就到了珥陵镇珥城村,把车停在村委会,见了岳母的侄儿侄媳,闲聊几句,就直奔村口西北方向的坟地而去。

坟地是村民的,散落在一条小河的南岸,村委会早就说要迁,为了开阔河道,但至今未迁,据说是河道开阔了不能产生多少经济效益,就搁置了。

坟地的风水很好,面临绿油油的麦田,一望无际,背靠潺潺的小河,人来船往。岳母家的坟地,因为有侄儿在照料者,倒也整整齐齐,清明时节,正是油菜花开的好时节,一片黄灿灿的,多年前栽种的两棵松树,在墓碑的两侧也生长得郁郁葱葱,远远望去,煞是引人注目。

祭奠很简单,摆上供品,倒上酒,磕头,烧纸,难免说些什么,也就结束了。

清明祭祖原本是一种文化,一种中华民族特有的文化,现在感觉成了一种形式,一种可走可不走的形式,这让人心里很不是滋味。

回家途中,返程的车辆排成了几公里长队,上海段的收费处为了加快车流速度,只能是光收路卡不收钱。忽然想起几天前写给博友的一首《清明祭祀》(和杜牧《清明》),用来结尾正好。

清明时节人纷纷

上坟车流惊英魂

一年一度家祭日

满腹心酸奈何村。

祭祀作文 篇7

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”在这雨天的清明,谁能不断魂呢?

当我走在泥泞的乡间小道上,刺鼻的泥腥味不断冲进我的鼻孔,远处的一大片油菜花闯进我的视野,那油菜叶郁郁葱葱,鲜黄的花瓣经雨水打湿后,越发显得娇艳。爷爷的墓快到了,也许是因为想快点和爷爷谈一下话吧,脚步便快了许多。泥巴就更恋我的鞋了,一踩一滑,仿佛在练滑冰。

到了爷爷的墓前,六姑妈已经开始在那里向爷爷哭诉一些对他的想念,我的心底竟也泛起了一丝线形象六姑妈那样的涟漪,但眼泪还是忍住了。

烧纸了,燃烧的纸屑好象我和爷爷打电话,传达我们的心情,望着那离我越来越远的纸屑,就打开了我对爷爷的记忆。

小时候,爷爷的身体特别好,冬天了,他一个七十多岁的老人家还在冰冷的湖里冬泳。并且说好他教我放风筝的,也一直没学,现在心里一直很惭愧,懂了什么叫过去了就不能再有,也懂了什么叫珍惜,懂了什么叫惭愧。

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