【热门】《弟子规》读后感9篇
当仔细品读一部作品后，你有什么领悟呢？何不写一篇读后感记录下呢？那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《弟子规》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《弟子规》读后感1
《弟子规》是一本讲述了孝礼德的文化瑰宝。“孝”即为孝顺，孝敬。“礼”为礼仪，而“德”即为美德，道德。如能将这本书读透，就能提高人文素养，培育民族精神。
社会上越来越多的年轻人“虐待”自己的父母，他们认为父母老了，没有用了，为什么要孝顺呢？这个观点正确吗？不！李密的《陈情表》中说：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。“鸟鸟私情，愿乞终养。”没有你的长辈，又怎能有今日的你！晋成公绥《乌赋序》夫乌之为瑞久矣，其反哺识养，故为吉鸟。乌鸦尚有反哺之情，何况人呢？只有能孝顺父母的人才叫一个有良心的人！“万事孝为先。”不孝顺，岂能成大事？不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”的那天再痛苦万分，追悔莫及。
有些人说了：“我的父母对待我很不好，还要孝敬他们吗？”当然，《弟子规》中说：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”舜在小时候处处受到父亲和后母的迫害，但依旧十分孝顺，最终尧把国家禅让给了舜。《老子》第十八章也说到：“六亲不和，有孝慈”所以，无论父母是否对你好，你都要孝敬他们。
“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”——《礼记？曲礼上》中国向来是一个懂礼仪，爱面子的国家。所以我们要从小学礼，将礼貌这颗种子埋在我们的心灵里，终有一天，礼貌这朵花开放了，你就必将成为一个彬彬有礼的人。
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。”《道德经？第三十八》。德，即为美德，德分为“仁义忠恕孝悌礼信。”孝，礼已于上文说了，另外几个我来一一介绍。“仁”，即为对人亲善；仁爱。“仁义不施，而攻守之势异也。”——《过秦论》。另外，孔子的儒教所推即为“仁”。“义”，合乎正义，仁义。“沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”——《鸿门宴》。“忠”，忠诚正直。“此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”——《过秦论》。“恕”，宽恕，原谅。“悌”，敬爱兄长。“信”，讲信用，信用。“言必信，行必果”——《论语？子路》在《弟子规》这册书中，主要讲了以上六点的“仁“悌”与“信”。“果仁者，人多畏”，首孝悌用人物及时还。后有急借不难。“等等句子都有提及这三点。其余三点也都有提到，只不过较少。此外还有善，善良；谨，谨慎等众多美德供我们去学习。
这本书是儒家经典，唐太宗说过：“以史为镜，可以知兴替。”我们要以《弟子规》为明镜，找出自己的优缺点，并保持或改正。从《弟子规》这短短的几百个汉字，却蕴含着中华传统美德：仁义忠恕孝悌礼信。还能讲的方方面面俱全，不可不谓一本青少年必读读物。其中包含着太多太多的道理，能给予人很大的启发，给予人新的生命。
《弟子规》是一本中华五千年的国学经典。其精湛，简练的语言和其中深刻的道理，使这本是成为神来之笔。此书还有一个优点，就是它的通俗易懂。它为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，因清代与现在相隔年代很近，所以《弟子规》不像唐诗宋词元曲那样深奥，使其更加大众化。
一书难求，一好书更难求。我们要珍惜学校给我们读《弟子规》的机会，感谢读弟子规的机会。当然，光读是没有用的，只有真正理解，真正明白，真正做到才可以。就像心学的创始人王守仁说的：“知行合一”。总而言之，如果我们将《弟子规》读懂了、透了就是我们未来的一笔巨大的财富。
读《弟子规》，让我们品味国学经典，树立正确观念，学会做人道理，迎接美好未来！
《弟子规》读后感2
中华优秀传统有悠久的历史，令我钦佩，有传统节日、有传统文化、有传统礼仪、有......我曾看过许多有关中华传统的书，却为中华传统礼仪感到自豪，因为((弟子规))中的中华传统礼仪令我印象深刻。
“弟子规，圣人训;首孝弟，次谨信。”作为学生要有学生的言心规范，这是古代圣贤的教导，首先要做到孝敬父母，尊重长辈，其次要做事谨慎，为人真诚，讲信用。
作为子女的我们不孝敬父母很可怕的，父母生我们、养我们长大不容易的，所以我们要孝敬父母。我的父亲看似对我冷漠、严厉，其实他是十分爱我的，但他不会表现的很大的明显。有一次，我需要买一些文具，要去街上去，看着父亲忙里忙外的，根本没空，而我又急要，扭扭捏捏地来到父亲身边，道明了意思，父亲沉默了，世界似乎安静了，静得我可以听到父亲的心跳得很快，我连忙向父亲保证，我会去会买，不和陌生人说话......父亲知道我去意已决，就默默地给了我钱，让我出去了。为了不让父亲担心，我在我什么时候上车、下车时都发一条短信给他，让他不要太担心，从街上回来上车时，也发短信给他，甚至一回家就去找他，让他看到我平安归来，他看了我一眼就忙自己的了，让我觉得他似乎没有看我发的短信，单位知道他看了。从那以后，我要去街或更远的地方，都会“出必告，反必面。”
古时的人十分孝敬自己的父母，例如贤能仁孝的刘恒：刘恒在8岁之时，受封为王，就赴封地主持政务，其母亲还不得去，当刘邦去世，吕氏当权，让刘恒的母亲到代地与儿子团聚。忽然有一天，刘恒的母亲患病，病情严重，刘恒派人找来最好的医生，又购买了名贵药材给母亲治病，其母亲一病三年，卧床不起，刘恒也整整精心侍奉了三载，并在此期间寝食难安。三年后，刘恒的母亲终于病愈，但刘恒自己却由于日夜操劳，病倒了，后来，很快就康复了。不久，京城里汉惠帝刘盈病死，继而吕后猝死，大臣周勃等派人迎接刘恒登基为帝，理由是刘恒贤能仁孝，名扬四海。刘恒登基后，第一件事便是派人接其母亲回京，尊为太后。
父母生我们、养我们，太辛苦了，所以我们要孝敬父母，我们不仅要孝顺父母，还要学会做人。
学会做人，首先要做到“事非宜，勿轻诺;苟轻诺，讲退错。”不合理的事情，不要轻易向别人许诺，假若轻易许诺了，就容易使自己陷入进退两难的境地。
古时的范仲淹信守诺言，他的老师李先生临终前，交给他一个包裹，让范仲淹转交给他的儿子。范仲淹来到京城，偶然和王大人相识，他得知王大人和李先生同乡，就把李先生的事告诉了王大人。没几日，有一位自称李先生儿子的少年来到府上，投靠王大人，少年一见到范仲淹，便问要包裹，范仲淹迟疑了一下，就把包裹给了少年。当夜，王大人拿着包裹，原来这一切都是王大人安排的，当王大人拆开包裹，看到的全是杂物。其次范仲淹早已看出破绽，调了包。三年前，范仲淹信守诺言，找到了李先生的儿子，将珍藏的包裹亲自交给了他。
《弟子规》中，所提到的礼仪，让我感慨，是啊，我们要孝敬父母，做人要讲究诚信，我们应该向刘恒和范仲淹等，作为榜样，向他们学习。中华优秀传统让我感到自豪，我们要把中华优秀传统传承并发扬光大，这是我们作为中华儿女应该做的!
《弟子规》读后感3
上学期，我们学校开始读背《弟子规》，暑假里，老师让我们再读《弟子规》并写出读书心得。《弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。从内容上看，《弟子规》虽然仅有1080个字，360句，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的淋漓尽致。浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的道理，不仅对于教育少年儿童，对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。
有句话叫“细节决定成败”，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何修养品德、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好、做到位，那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。
《弟子规》通俗易懂、朴实无华，是中国儒家思想的根。能够有幸得见，当是人生一件快事。如果能认真读过，用心去做，并且养成良好的个人习惯，便可终身受益无穷。英国戏剧家莎士比亚说过：“习惯若不是最好的仆人，它便是最坏的主人”。
《弟子规》规范了人的行为，一句话一个道理，一句话一种思想。它给了我们很多生活中的启示。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指我们在生活工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。“或饮食，或坐走，长者先，幼者後”，是教人不断形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，是讲一个人负责的态度，让有条不紊的做事方法扎根。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”讲的就是我们的要养成良好的六常工作习惯。
在当今物欲横流，一切以追求享受、追求刺激的社会里，一些难尽人意的不良现象，确实让人感到无奈。道德的约束，原本脆弱不堪，甚至有些弱不禁风。法律制度虽已日臻完善，但还是有些自作聪明的人挖空心思钻法律的空子，而且得寸进尺、屡试不爽。究竟是什么原因会让人变得自私自利、愚昧无知呢？这正需要我们去研读《弟子规》，以《弟子规》的要求来要求自我，努力提升自我约束的能力。
读《弟子规》，如镜取物，媸妍毕露。哪些做得好，哪些做得不好，一览无余。《弟子规》又像是一位饱经世故的淳厚长者，时时提醒你，哪些是该做的，哪些是不该做的，它更像是一件传家宝，让你终身受益。
《弟子规》读后感4
暑假里我把蔡礼旭老师讲的《弟子规》从头到尾看了两遍，深感相见恨晚，为什么我们小时候没有学老祖宗留下来的这么宝贵的精神遗产?我对现在的教育模式，价值体系产生了很大怀疑。
《弟子规》讲述的是看似很浅显的如何待人接物和修身养性的生活习惯，可这些貌似浅显的语句做起来很不容易。如果从小时候就学习《弟子规》，会对孩子一生的行为产生潜移默化的影响，即使小时候不懂具体的意思，会在以后生活中慢慢领悟到《弟子规》的正确性。《弟子规》是帮助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的有这几句话：“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”，“势服人，心不然;理服人，方无言”，“人有短，切莫揭;人有私，切莫言”，“见未真，勿轻言;知未的，勿轻传”。
“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”——现在网络也好，电视也好，为了一己私利，充斥着许多色情暴力，奇奇怪怪的新闻与广告，变相的宣传了“恶行”，他们要为社会大众负责啊!
“势服人，心不然;理服人，方无言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因为他往往是没有效果的工具。
后面两句是教人不要恶语伤人，不要多嘴多舌，俗话说祸从口出，要人小心处世。
还有许多句子都值得我们细细品味并践行，《弟子规》真是简单话明大道理，体现的是中国老祖宗的智慧。
弟子规，圣人训……”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲，心中的那盏灯渐渐明了。
“入则孝，出则悌”告诉我们友爱兄弟，孝敬长辈，“孝”字也就从此铭刻于我们心间，使我们在关心长辈的同时也学会了尊重他人。“谨而信”为我们谱写着一支思想升华的歌，良好的生活习惯也伴随着我们进入更高的阶梯。“泛爱众，而亲仁”的做人守则成为人生起步的扉页，也是一个转折点。更是那“有余力，则学文”的学习手册带领我们一次又一次地走出迷津。
《弟子规》之所以被称为弟子规，想必是那些望子成龙的博士，有学问的人给后代留下的“字典”。正如诸葛亮为阿斗写的《出师表》一样。古中国之所以被称为古中国，也一定离不开好书的启蒙。上千个春秋，一代又一代的学童在不停的翻着这本书，实践着这本书中的任何一个字。《弟子规》就是这么一本好书。无论是牙牙学语的孩子，还是儿童，少年，甚至壮年，老年都耳熟能详，熟读成诵。《弟子规》早已成为历史的篇章，成为华夏儿女成长的脚印。
的确如此，《弟子规》是清晨的第一缕阳光，它至真，至纯;《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美!《弟子规》让我懂得了孝敬父母，让我懂得如何做人，也让我懂得了言而守信。如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人;如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿;如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰;如果说《弟子规》……《弟子规》熏陶着我们的心灵，让我们在文明上，礼节中又跨出了一大步。
让《弟子规》点燃我们心灵的火把，在烈火的让少中点燃那盏不灭的灯。让《弟子规》永恒，让经典永恒，让爱永恒!
《弟子规》读后感5
《弟子规》是教我们如何做人的一本书。虽然全书只有一、两页，但是其中蕴含的做人的道理却不是一下子就能说得完的。而《弟子规》中最重视的应该就是孝吧，正是所谓“百善孝为先”。
说到“孝”，感觉已是熟悉地不能再熟悉的字了，可是要真正地做到孝，从《弟子规》中来看还真不是件容易的事情。不过看过《弟子规》的“入则孝”篇后却总是觉得太封建礼教化了，不是说《弟子规》中的孝不对，而是觉得它特别适合在宫廷之中推行。就像宫廷中的皇子、公主们见到自己的父母，还要下跪请安的那种环境中。就我在家的情况而言，和父母在一起的时候还是保持一种快乐、和谐的氛围更好，让父母有一个好的心情也是孝的一种啊。也不是一定要父母叫干什么就干什么，父母一叫就马上冲过去，那岂不是要时时刻刻都把神经绷得紧紧的？也太有压力了吧？但是，毫无疑问，大部分的时候我们还是要按照《弟子规》上的话去做，只有偶尔可以顽皮一下，毕竟上面的要求也都是最根本的孝敬父母之道。
想一想我们“90后”尤其是“00后”在家中的情况，就会知道学习《弟子规》已经十分刻不容缓了。在家里根本不是“父母呼，行勿缓；父母命，行勿懒……冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”，分明颠倒了过来。孩子是家中的宠儿，有时叫一声，说不定不只是父母一个箭步跑来，连爷爷奶奶也一走蹒跚着来了。平时若是放学时下雨了，就打个电话给父母让他们来接，父母赶紧冒雨冲来。要是有什么事儿来晚了还会老大不愿意，撅着嘴巴不停地嘟囔着。虽然这些事儿从未发生在我的身上，但是我也觉得自己在父母面前做得不够好。而这其中，有一件事最令我难忘而且感到愧疚不已。
这件事发生在我上小学的时候，那时候我们要在暑假期间返校。返校有两个目的：检查部分作业，看看完成的情况和打扫学校卫生。可是我一放暑假就把写作业的事抛到九霄去外去了。到返校那天同学来找我一同去学校时，我竟然还在睡觉！直到妈妈喊我起床去上学时，我才想起自己的作业一个字也没有写，便赖在床上怎么也不肯起来，还要赖说：“谁说是今天返校，明明是明天……”妈妈见我怎样劝都不肯去学校就狠狠地让我吃了一顿“皮带炒肉”，可是我不知哪儿来的勇气，竟然“宁死不屈”地任妈妈打也不去学校。恨铁不成钢的妈妈差一点儿就流着眼泪跪到我面前求我去学校了，幸好被邻居阿姨拉住了。我见妈妈这样，马上哭着抱住妈妈说：“妈妈别哭，我去学校，我去学校……”过后，妈妈拉过我，一面为我的伤口擦药，一面流着泪埋怨自己怎么打得这么重。这样一幅画面就永远地定格在了我的脑海中，现在不时回想起来真觉得当时太不懂事太不孝了，竟然如此地不听话，让妈妈为我操心。
这件事让我明白了孝的含义——不能让父母为我们操心，要体谅父母，听父母的话。也就是《弟子规》中提到的“父母教，须敬听；父母责，须顺承”。想到如今社会上许多人不照顾老人，随便将老人送到养老院就不管，更有甚者任年迈的父母以捡垃圾为生也不去理会，这还能被称之为“人”吗？也许当我们心怀一颗感恩之心对待父母时，孝就已经囊括其中了。
《弟子规》读后感6
《弟子规》是儒家思想启蒙教育的重要读本之一，告诉我们按照圣人孔子的儒家思想，学会了孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁之后，再“有余力 则学文”。
我觉得这本书提倡的做法跟我们现在的学校做法有所不同：首先是“学文”，需“有余力”，才学“孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁”，而现在我们根本没有“余力”，光“学文”已经把我和同学们的双休日都给“侵略”走了。看来教育部门也应该是认识到了这个问题，所以最近才会颁布“减负六条”。
古人还认为，在“孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁”品质中最重要的是“孝悌”。“孝悌”的意思是孝敬父母，和兄弟姐妹友好相处。现在大多都是独生子女，暂且不提与兄弟姐妹友好相处这一点，就说说孝敬父母的礼仪吧!原本我觉得自己还是个“孝顺孩子”，大人们之前也老夸我孝顺，学了《弟子规》，我就觉得比起古人的孝，我有很多需要改进的地方。我老在做作业或看电视的时候，扯着嗓子叫：“妈妈，给我倒杯水!”按照《弟子规》的礼仪，应该更有礼貌一点，更应该做到：为人子女者应为父母服务。
每次妈妈还在厨房进行做饭的收尾工作时，我总是理所当然地先“吃”为快!按《弟子规》“长者立，幼勿坐;长者坐，命乃坐”，我要得到妈妈的“命”才能坐下，当然，这是古代人的看法，现在，不必那么苛刻，所以，我马上作了改进：在吃饭前，我会有礼貌地邀请：“妈妈，快来吃饭吧!”妈妈一般总是说：“你们先吃吧!我马上就好。”“那我先吃啦，你也快点来吃!今天的鸡翅膀好香啊!”去日本游学回来的文文姐姐告诉我，日本人非常讲究礼仪，每次吃饭之前，都要说：“yi ta da ki ma si(我开动了)”，看来，和《弟子规》要求的礼仪差不多，难怪大人们说，日本、韩国等亚洲国家，都曾认真地学习中国的儒家文化，现在比我们传承得还要好!看来，我们这一代人身负重任，要好好学习古人的经典，把精华传承下去。现在，你可以在我家就餐的时候，听到我说：“那yi ta da ki ma si”，这就是我读了《弟子规》后最大的改变。
此外，古人要求的“信”让我觉得很难做到：闹饥荒的情况下，还要在没人的情况下，在梨树上挂一串钱才肯吃那些梨。我觉得这简直超强悍，如果人们都做到“信”，就不会出现一堆人在街上哄抢人民币这样的新闻了。目前我觉得我还做不到，特别是肚子饿的时候，我总会失去自己的“淑女风范”。
还有“余力学文”的一些内容，平时老师也在提，我一般都当“耳边风”，所以，细细对照，没一条做到的，只能慢慢开始改，比如：“字不敬心先病”——我暑假正开始把自己的字练漂亮;“列典籍 有定处 读看毕 还原处”——我尽量把自己的房间和书整理干净，不至于有人进到我房间，以为误入“地狱”，根本没法走动……
当然，读了《弟子规》，我还觉得自己OUT了。因为这只是古人的启蒙教材，大概相当于一年级小朋友水平，我都十二岁了，才开始“启蒙”，太晚了!所以，我决定用最快的时间，把自己启蒙完毕：暑假我已经背出了《弟子规》，接着我正准备开始“启蒙”《千字文》，有兴趣的你，也和我一起来接受启蒙，以免OUT!
《弟子规》读后感7
《弟子规》规范了人的行为，每句话都有一个道理，每句话都发扬着一种思想，《弟子规》用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理，对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义，将是我们终身受益的良师益友。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。对此，我反省了自己，并总结出三点做人最重要的品格：
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。
以上是于自身的规范，但是于父母，与家人的规范我认为可以很好的用“入则孝，出则弟”来解释。
首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？
《弟子规》读后感8
近几年里，我校全面推进学习国学经典。我读了《弟子规》，茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。
“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通”，这是《弟子规》中的一句，一句看似普通的句子，却引起我不同寻常的遐想。这句话的意思是：在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累的功夫深了。原来窒碍不通，困顿疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。草草而看，这段文字好像在讲述关于制定读书计划的方法及后果的事情，但如果细细品味下去，这句话说得是不是应该在读书的时候抓紧时间，不要胡思乱想，要专心致志？答案很明确：是。但又如何抓紧时间呢？
这让我想起一句话“书非借不能读也”。它的意思是“如果书不是借来的，就不会认真地读，不会抓紧时间去读，而反之，如果这本书是借来的，你的心理暗示就会告诉你：这是借来的，是要还的，要抓紧读，自然而然就会提高阅读效率。这样的结果往往是把自己买来的书束之高阁，上面布满灰尘，这难道是正确的吗？
还有许多同学遇到困难就“不假思索”地去问别人，这也是不好的习惯，应该“遇惑而思，不得则问”。文学是要靠聚沙成塔般积累的'，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。 “百善孝为先。”一个对父母都不孝顺的人，如果说他能够干成大事业，那也许是一种巧合；一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代价也是很大的。
几个月前，我和爸爸、妈妈和弟弟一起去老家看爷爷，中午吃饭的时候，满桌都是丰盛的菜，我举起筷子正要吃，忽然想起了《弟子规》中的教导“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”我立即放下筷子，去厨房拿来碗盛满饭、菜，先端给爷爷，又给弟弟倒了饮料，最后自己才开始吃饭，大家都夸我是个懂事的孩子，其实，他们还不知道，我是受了《弟子规》的启发。是啊！现在我们多幸福！吃穿不用愁，父母、长辈对我们倍加关爱、呵护，生活上照顾得无微不至，可有些孩子连基本的自理能力都没有，整天只知道读书，成了高分低能的人。父母过分的溺爱孩子，把孩子培养成温室的花朵，他们往往经不住风吹雨打；还有些孩子不尊敬父母、长辈，认为父母、长辈所做的一切是理所当然的，他们体会不到父母、长辈的良苦用心，这都是不可取的。尊老爱幼是我国的传统美德，作为新时代的我们也应该具备这种美德。
“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”有一天晚上，妈妈突然感到不舒服，躺在床上，脸色很不好。我摸了摸妈妈的额头，感到很热，便对妈妈说：“妈妈，你发烧了，走，我带你去看医生去。”而妈妈却摆手说不用。于是，我先找来毛巾敷在妈妈的额头上，并到附近诊所去请了医生来，医生来了后，先询问了一些情况，然后给妈妈打了针，配了药，并嘱咐妈妈这几天要注重休息，之后就走了。这时，妈妈望着我，会心的笑了。接着，我将妈妈扶起来，给妈妈喂了药。这不正是弟子规的体现吗？
《弟子规》还有许多做人的行为规范，我要用实际行动来努力，做一个新时期的四好少年！
《弟子规》读后感9
中华国学经典《弟子规》是一本决定你的行为修养和命运的书，在你误入歧途时，它就如同天上的北斗七星，如同每棵树上的年轮，如同东边初升的太阳，给你指引正确的方向，让你守得云开。
我是一个任性、倔强的女孩，从不懂得孝顺父母，更不会对父母的话言听计从，有时，做了一些让父母伤心、难过的事，也不会主动去安慰他们。自从读了国学经典《弟子规》。它如同初春的雨水，洗净了我心灵的污垢，让我懂得了“百善孝为先”。
《弟子规》是中华民族传统文化五千年智慧的结晶，是道德品行教育最好的素材。它让我懂得了：在父母和我们发生争执后，如果我们执意顶嘴，就会闹得不可开交，但《弟子规》中的一句话时刻警醒着我“父母教，须敬听，父母责，须顺承”在生活中，我们可能会遇到这样的事，父母叫我们，我们再三推脱，父母有时要我们去做，我们却不立刻行动，读了《弟子规》后，我们会明白“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。在我们遇到一点困难和挫折时，我们有可能会去选择做一只“缩头乌龟”，从而萎靡不振，也有可能会去选择自暴自弃，读了《弟子规》后，我明白了“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”。同时也懂得了遇到困难和挫折时，要敢于面对，因为天生我材必有用。也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，而应该奋发向上，努力学习，不怕挫折，把失败当作成功之母，因为任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。
一个人要经历像蝴蝶那样痛苦的蜕变，才能逐渐变得完美无缺，同时，也是这痛苦的蜕变，使蝴蝶抛去了原来丑陋的躯壳，获得了魅力的身躯。夏天的知了，它们也是经过痛苦的蜕皮，才可以振翅飞翔。同样，人就如同那蝴蝶和知了，只有经历过，尽管这个过程很艰辛，但坚持下去，持之以恒，终究会变成美丽的”蝴蝶“，振翅飞翔的”知了“。在初步接触《弟子规》时，我就被它所蕴含的知识吸引了，每天，我都会严格要求自己做到上面所说的点点滴滴，每天，我都会很”累“，但是，我选择坚持，我的父母现在高兴地不得了，说我变得懂事啦，这可多亏了《弟子规》，我相信，在我慢慢蜕变的同时，我的人生也会更加的精彩，人生的道路也会更加的平坦。
读了国学经典《弟子规》，令我受益匪浅，同时也想了许多，如果一个孩子没有受到过《弟子规》的教育，任由着自己的习气来成长，长大以后，这个恶习早已变得根深蒂固了，所以，当他走入社会，在工作里面跟领导、同事的关系一定不可能处的融洽，哪怕有了自己的家庭，那么家庭生活也不一定能够幸福，因此，没有良好的教育，吃亏的绝对不止这一个孩子！他还会影响到到身边的人。所以，国学经典《弟子规》就起着不可轻视的作用！
我们每个人的父母都在日益衰老，我们日益长大的同时，他们的眼角会多出一条条皱纹，他们的头发会多出一根根白发。父母把他们的爱全部倾注在我们身上，父母的爱比天高，比海深，在父母尚未”老“去的时候，我想作为孩子的我，应该回报他们，在他们累的时候，帮他们捶捶腿，揉揉肩，在冬天冷的时候，帮他们暖一暖被窝，在他们无聊的时候，给他们唱首歌，讲个笑话……尽管这些只是沧海一粒，但，我会尽力做到，让他们少一丝忧愁，多一份欢乐。是国学经典《弟子规》让我有了这翻天覆地的改变！
读国学经典《弟子规》使我们建立正确的人生观、价值观、使我们的人生道路走得更加从容，它对我们有益无害！
