【精品】读书作文五篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编整理的读书作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
读书作文 篇1
尽管我已人到中年，业未立，事未成，然闲来独坐静读书的爱好，却初衷未改。
喜欢宁静和淡泊，特别是在清风习习的清晨或一窗明月的夜晚，抛开身处俗世的烦恼，手捧一本书来读，让全身心融入书中，乐在其中，读着读着，就读出一种情绪——一种生命的情绪，活力便开始在胸中激荡、翻腾。在红尘中的摸爬滚打，所遭经受的曲折、无奈和压抑在胸的愤慨，顿时便会烟消云散，豁然开朗。想想人生中的起起落落，坎坎坷坷，荣荣辱辱，恩恩怨怨，尽是过眼云烟，我读书，净化的是灵魂。
我读书，是读出心情的舒展，任情感一泻千里奔腾澎湃，让思想海阔天空纵横驰骋——这是一种妙不可言的美。
最近我读于丹的“《论语》心得”，又不知不觉读出些许味来。我在单位里，胆子小是出了名的，所以几次职场升迁的机会，都因为自己的“胆子”缺陷，均与己擦身而过，可我都没有为此而有所遗憾，因为我看到那些所谓“有胆又识”之人，之所以求得一官半职，尽是些阿谀奉承之“士”也。这些人，胆识过人之处，往往表现在成信在嘴，虚伪在心，极尽放胆弄虚作假为能事。
我每见及此类，也因自己人微位卑，只得学着孔子报以“夫之哂之”尔。我胆小，不敢同流，宁愿一如既往，在工作中踏踏实实，实事求是，为企业的发展，做片绿叶又何妨？用于丹的话告勉自己“与其去学做小人，不如自己先做君子”。如果说当今社会风气就是这样，既然我无力去改变现状，倒不如“穷则独善其身”，做个孔子眼里“无忧无惧”的人。
是我的读书心得，让我有了平平淡淡地对待生活，对待眼前周围的事物最为平和的心态，这也是《论语》倡导的君子之道，着眼于当下，做好自己的事，当个善良的人，是我读书，读来的修养。
书，让我远离了纷繁喧嚣的红尘和是是非非的人群，请来朗朗明月和徐徐清风相伴，徜徉于“书海”之中，闻到满纸的芬芳。好书，让我忘却烦恼，一身清贫也坦然，“躬自厚而薄责于人”，洁身自好书作镜。读好书，让我修身养性，获取了知识的同时，身心也得到了解脱。读书之乐，我乐在其中不知返！
读书作文 篇2
坊间有不少“阅读学”方面的书籍，热衷于讨论阅读的起源、意志、目标、心境、方法、品质等，在我看来，这些书意义不大。还不如读一点“关于书的书”，略具纸张、印刷、书籍、古书版本、历代藏书，以及现代报刊和图书馆业的知识，那样对于养成读书习惯更有好处。意大利哲学家、历史学家和小说家安贝托艾柯，与法国电影泰斗、法国国家电影学院创始人让B克洛德卡里埃尔对话，讨论书籍对人类文明进程的影响，以及网络时代纸本书的未来，结集成了《别想摆脱书:艾柯&卡里埃尔对话录》(吴雅凌译，广西师范大学出版社，20xx)。这两位嗜书如命的古书珍本爱好者，其对话第一部分的标题是“书永远不死”。
我也相信“书永远不死”，但书籍存放在博物馆、图书馆、个人书库，还是每日使用的书桌上，效果大不一样。你看艾柯说的:“书在未来将只吸引一小部分爱好者，他们会跑去博物馆和图书馆满足自己对过去的趣味。”(6页)若真的这样，情况很不妙。卡里埃尔则极力为书籍说好话:“想想20xx年7月纽约那次电力大故障吧。假设范围扩大，时间延长。没有电，一切都会消失，无可弥补。反过来，当人类的一切视听遗产均消失时，我们还可以在白天读书，在夜里点根蜡烛继续读。”(19页)两位对话者对纸质书的未来“坚信不移”，因其除了读书、写作、拍电影外，还对书籍本身有一种纯粹的热爱，肯为某本自己迷恋的书籍“上穷碧落下黄泉”。读书人不一定藏书，藏书家不一定读书，这我们早就知道了。
清代学者洪亮吉《北江诗话》分藏书家为五类:一是“推求本原，是正缺失”的考订家，二是“辨其版片，注其错伪”的校雠家，三是“搜采异本，补石室金匮遗亡，备通人博士浏览”的收藏家，四是“第求精本，独嗜宋刻”的鉴赏家，五是“贱售旧家中落所藏，要求善价于富门嗜书者”的掠贩家。其实，还有另外三种藏书家，一是喜欢书，而且真读，这是“爱书人”;二是兼及阅读、考订与阐发，这是学问家;三是既读书，也收藏，还考虑增值问题，二十年前我就知道这个道理，可惜没能实践。最近十年，关于读书，有两种潮流值得注意。一是公众的收藏趣味转向了书刊，不仅宋元珍本，连民国年间的平装书以及旧报刊，也都被人争相抢购。几年前，鲁迅、周作人的《域外小说集》上拍卖会，自3万元起拍，到27万落槌，加上佣金合计29.7万元。平装书不会都这么贵，但“奇货可居”的，都会有人抢。二是书籍装帧明显上了一个档次。即便不参评“最美的书”，读者与出版社也开始合谋，特别关注图书的外形———纸张、开本、装帧、设计、插图等。买书人不仅阅读，而且把玩、欣赏、收藏。于是，同一本书，除了平装本，还有各种精装版、特藏版、毛边本、签名本等。
你也许觉得，这么关注图书的外在形式，岂不是买椟还珠，或者说附庸风雅吗?我曾经谈过这“附庸风雅”对于社会进步、文化繁荣的贡献(参见《大学有精神》246—247页，北京大学出版社，20xx)。在我看来，“附庸风雅”比“假装流氓”好，因为二者都有可能经过一番努力，越学越像;另一方面，没有一大批半懂不懂的受众的追随与消费，任何文学艺术都不可能发展壮大。谈论书籍，最好兼及“精神”与“物质”。不谈别的，就说书籍装帧吧。洋装书的兴起，以及国人对于封面装帧的重视，使得其呈现不同于宋元精刊的另一种美。这是喜欢书的人很容易感觉到的。我曾撰写《作为物质文化的“中国现代文学”》(收入《假如没有文学史……》，三联书店，20xx)，评述中外若干书籍史著作，谈论二十世纪中国的书籍装帧，探讨从“物质文化”角度研究“中国现代文学”的可能性，以及“新资料”如何带出“新问题”，有兴趣的朋友请参阅。
读书作文 篇3
书，是人类进步的阶梯；书，是打开成功之路的钥匙；书，是指引方向的灯塔。我最爱读书。
每天，都有我看书的身影。放学后，我一回到家，第一件事就是捧起书。直至吃饭，我才依依不舍地离开知识的海洋；下课后，我总是一个人独自坐在位置上看书，直至打响上课铃；睡觉前，我总是要沉迷于书海当中，直到爸爸妈妈喊我睡觉，我才放下书本。
几个月前才出了一本新小说，我天天对它爱不释手。爸爸妈妈加班，我便回家就抓起书来看，一直看到九点半，我却还浑然不知，突然，我听到了脚步声，心想：不会是爸妈回来了吧？我一个翻身连忙下床，原来不是爸妈呀。我以最快的速度把作业写写，又把外面奶奶烧好的、香喷喷的饭菜吃了尽，一粒米饭都不剩，然后回到屋里，又沉浸在书海当中，无法自拔。又一个小时过去了，我却感到才过去一分钟而已，突然，门打开了。我以迅雷不及掩耳之势，把灯一关，把书一藏，假装睡了，爸爸妈妈跟往常一样回到房间，我又借着手电筒微弱的灯光，看起书来，毫无一丝睡意，又看了半个小时，爸爸上完厕所，猛一推门，看到我没有睡觉，我一下子脸色苍白，但爸爸却没有责怪我，而是心平气和地说：“喜欢看书虽是好事，但身体最重要，我知道你是一个‘小书虫’，但有时候也要控制一下自己，好了，睡觉了。”此时已经凌晨十二点半了。
看书使我的生活变得多彩，看书使我的知识更加丰富，看书使我的生活很充实，我爱看书，我迷于看书。
读书作文 篇4
书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼[宋]
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游[宋]
书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
读书百遍，其义自见。——《三国志》
奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
没有双腿的舞者
舞蹈是要用双脚来跳的，一个舞蹈演员演出时是在用肢体动作向观众传达自己的感情，因此，人们都认为没有双腿的人根本无法跳舞。可是有一个脸上总是挂着笑容的弱小的年轻女子却做到了，她是四川绵竹的一位舞蹈教师，叫廖智。
这不是天方夜谭。在中央电视台的《我要上春晚》节目中，没有双腿的舞蹈演员廖智“站”在了舞台中央，跪在鼓上的她表演了一出叫《鼓舞》的舞蹈。红绸飞舞，失去双腿的廖智用自己残缺的身体在一面大鼓上旋转翻滚，做出各种高难度的舞蹈动作。这是一场震撼人心的演出，现场掌声雷动，观众无不满含泪水地看完廖智这场令人难忘的舞蹈演出。几位资深评委在点评廖智的演出时，一个个感动得热泪盈眶，哽咽得话都说不下去，这就是一个没有双腿的舞蹈演员带给人们的巨大感动。
廖智是四川绵竹市汉旺镇人，本是一位教学生跳舞的舞蹈教师。20xx年5月12日汶川大地震时，正在家中的廖智和自己十个月大的女儿及婆婆一齐被埋在废墟里，被埋二十六个小时后，廖智被救出，女儿和婆婆却不幸遇难。廖智活了下来，可膝盖以下的小腿及双脚都被截去，她成了一个在日常生活中离不开轮椅的残疾人，这一年，她刚24岁。
一个一直在舞台上翩翩起舞的舞蹈演员突然间没有了双腿，这样的打击对她来说比失去生命更为残酷。可是仅仅在截肢后一个月，还躺在病床上的廖智为了安慰邻床养伤的小朋友，就在病床上跳舞给小朋友看。她突然有了想法，没有了双腿也一定要将自己的舞蹈事业继续
丧失了继续活下去的勇气。有一次，她在自己的手腕上连割了三刀，幸亏被家人及时发现后送往医院，才从死神手里捡回了一条命。在病床上苏醒过来后，她与家人相拥大哭。
后来，太原残联的一位领导来看她，并开着车带陈思出门散心。那次，陈思见到了许多残疾朋友，他们都坐在轮椅上，有的能拉一手好提琴，有的能写一手好字，还有的甚至在参加劳务加工。在和他们的`交谈中，陈思的脸上浮现出了久违的微笑，她在心里暗暗想：“我也一定能找到一件适合我做的事情!”
这之后不久，陈思在网上看到了一段美国残疾人表演“轮椅舞”的视频。轮椅舞是一种残疾人在健全舞伴的辅助下与其合作表演的舞蹈，兴起于20世纪60年代的英国，后来被国际残奥委确定为残疾人运动项目，这项舞蹈虽然在欧洲、美洲以及亚洲的韩国和日本已经非常风行，但在中国却还是一个新名词。看着视频里舞者们优美的舞姿，陈思心里一阵激动：既然我不能奔跑，那为什么不坐上轮椅跳舞?
就这样，陈恩悄悄地跟着视频学起了轮椅舞，虽然没有舞伴，但许多可以独立完成的动作还是让她练得有模有样。她还经常参加省、市各级残疾人活动，生活慢慢变得丰富起来。20xx年12月，一个令人振奋的消息使陈思真正与舞蹈结下不解之缘——中国残疾人奥林匹克运动管理中心要来山西省招轮椅舞运动员。残联将陈思报送上去，到北京参加全国轮椅舞蹈集训选拔。陈思兴奋得大叫了起来。
陈思在北京只参加了为期三天的舞蹈培训，就以优异的成绩获得了参赛资格，然而开赛在即，她却连自己的舞伴也没有。回到家后的陈思只能干着急，这时，一位名叫孙吴的人走进了陈思的世界，他是一位已经有15年拉丁舞蹈经验的小伙子。他无意中听说了陈思的事情，于是决心帮助这位坚强而且有理想、有追求的女孩实现梦想。
训练很快开始，陈思每天都坚持练十多个小时。因为陈思经常要在瞬间抓住高速旋转的轮子，她的双手被划得伤痕累累，长满血泡。有一次，孙昊拉着陈思做旋转四周的动作，由于力度没有把握好，竟将陈思连人带轮椅一起甩了出去，然而。被摔得眼冒金星的陈思，却面带微笑地安慰他说：“没关系，这点疼算什么呀!”
陈思练得浑身是伤，却从没因此而想过放弃，她咬牙坚持着。也正因为这种刻苦训练，陈思的舞技得到了飞速提高。
20xx年3月20日，国际轮椅舞蹈公开赛在北京开赛。陈思和舞伴孙昊配合默契，以优美的动作、高难度的飞旋技惊赛场，获得了第三名。比分出来后，首次参加这种国际大赛的中国队沸腾了，这个成绩一举填补了我国在轮椅舞蹈领域的空白!初战告捷，陈思在短暂的喜悦之后，立即又更努力地投入到舞蹈训练中。
天道酬勤!前不久，陈思又接到了在日本举行的国际轮椅舞大赛的邀请，陈思挂掉电话后激动得连话都说不出来。她的舞伴孙昊得知后，当即拍着胸脯表示无论如何也要陪她参加这次比赛。
接下来的日寻里。陈思恨不能马上赶到比赛的地点日本，但是繁琐的出国手续直到开赛的前两天才办好。陈思匆匆赶到日本，连集训的时间都没有就开赛了。所以比赛时陈思心里有些紧张，生怕和舞伴配合得不够默契。这次国际比赛分初赛、复活赛和
决赛，虽然没有经过集训，但扎实的功底还是让他们在初赛中拿到了第二名，直接进入决赛。决赛结束后，陈思稆孙昊在舞台上焦急地等待着比赛结果。这时。一名日本工作人员走过来对陈思说了一串日语，这让陈思听得一头雾水。一旁的香港选手却兴奋地拍拍陈思的肩膀，为他们翻译说：“”
不久，主办方宣布比赛结果，陈思和孙昊果然得了第一名。在中华人民共和国国歌声中，两人激动得相拥而泣。领奖之后，陈思和舞伴就上去进行展演，这让陈思觉得无比自豪。音乐声再次响起，陈思在轮椅上跳起优美的舞蹈，那种美妙的感觉，让陈恩觉得自己就像是一只大鸟，正在蔚蓝的天空中自由飞翔。当展演结束时，她已经泪流满面??
载誉归来的陈思并没有因此而满足，她又有了更新的梦想：希望将来自己能做一名轮椅舞教练，让更多的残疾朋友能和她一样，在轮椅上舞出精彩的人生!
张曜拜妻为师：
清代咸丰年间有个武官叫张曜，因苦战有功，被提拔为河南布政使。他自幼失学，没有文化，常受朝臣歧视，御使刘毓楠说他“目不识丁”，因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书，使自己能文能武。张曜想到自己的妻子很有文化，回到家要求妻子教他念书。妻子说：要教是可以的，不过要有一个条件，就是要行拜师之礼，恭恭敬敬地学。张曜满口应承，马上穿起朝服，让妻子坐在孔子牌位前，对她行三拜九叩之礼。从此以后，凡公余时间，都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子，他就躬身肃立听训，不敢稍有不敬。与此同时，他还请人刻了一方“目不识丁”的印章，经常佩在身上自警。几年之后，张曜终于成为一个很有学问的人。后来，他在山东做巡抚时，又有人参他“目不识丁”。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上，筑河堤，修道路，开厂局，精制造，做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学，死后皇帝谥他为“勤果”。
读书作文 篇5
我的元旦礼物是什么？你猜怎么着？我不知道。这是我叔叔给我的很多书。
我喜欢阅读。当我的阿姨问我送什么礼物，我说我想要的书。所以回到我的伯父，伯母买了很多书这种方式，“十万个为什么”，“爱情故事的迪斯尼公主全集”，“白雪公主”，“安徒生童话精选”......有这么一堆，看我读完这本书，你可以得到幸福。
我最喜欢的公主的故事，和我想象他们一样美丽。阅读这些书，我有一个梦想，有一天我能写这样一个美丽的故事，那该多好啊！
