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《我願意是急流》教案

教學目的:

《我願意是急流》教案

揣摩詩的意象,體會詩的章法。

教學設想:

一、將西方婚禮中的有關場景透過電教設備引入課堂,將德育與教材的學習融爲一體,使學生在課文學習的同時接受一次正確戀愛觀的教育。

二、教學結構呈遞進式複合狀(分析寫法時:作—仿—創;分析內容時:單樣解讀—多樣解讀愛情詩——革命詩 ; 分析特色*時:用裴多菲的詩來“現身說法”)。

三、各次朗讀均配上有關愛情的比較合適的輕音樂名曲,以渲染氣氛,強化美育效果。

四、安排一課時。

教學內容和步驟:

一、場景匯入,引發思索

1、放電一影

放映名著名片中在教堂裏舉行婚禮時的場景片斷(從新郎新娘隨着《婚禮進行曲》步入教堂開始,至新娘說出“我願意”爲止)。

2、提問題

提問:看到這裏,老師想打斷一下,提個問題。如果你是這一場景中的新郎或新娘,這時神甫忽然問你:“×××,你知道你說出這一聲‘我願意’之後所要承擔的責任嗎?或者說,除了願意娶她爲妻(嫁給他)之外,你還願意爲她作出些什麼?”,你怎麼回答?

3、寫心聲

要求學生:設身處地地以排比段的形式,把自己願意爲對方做的事寫在紙上(要求:言簡意明,直抒胸臆,體裁不限),然後交流並對比評價。

學生自一由寫作。交流時配以有關愛情的輕音樂,如《致愛麗絲》、李斯特《愛之夢》等。

4、作評價

教師進行綜合講評。講評前和講評時,要注意發現和褒揚用形象來說話的詩文及其學生作者。

二、引出裴多菲的詩歌《我願意是急流》,供學生鑑賞和模仿

1、引導

教師:一百五十多年前,著名匈牙利詩人裴多菲(板書作者)也寫過和你們剛纔所寫同樣內容的一首詩《我願意是急流》(板書題目),寫了這首詩以後不久(1847年秋),他就和他心愛的人兒森德萊·尤麗亞結爲伉儷。現在讓我們一起欣賞這一首詩。

2、 聆聽

播放配樂詩朗誦《我願意是急流》,電腦演示作者生平:

裴多菲(1823—1849)匈牙利十九世紀最偉大的詩人,資產階級民主主義革命家。他一生寫了800多首抒情詩,8部長篇敘事詩,被譽爲匈牙利“抒情之王”。主要作品有長詩《農村的大錘》和《勇敢的約翰》等。他的《自一由·愛情》一詩被白莽譯爲《愛情與自一由》“生命誠可貴,愛情價更高;若爲自一由故,二者皆可拋!”,在我國流傳甚廣。

師生在播放完後一起朗讀這首詩:(1)教師領讀每節前四句,其餘學生齊讀。(2)男生齊讀前四句,其餘女生齊讀,教師從節拍節奏等方面予以指正。

3、賞析

(1)學生鑑賞點評這首詩的妙處,要求:從怎麼寫的、寫了什麼、有什麼特色*三方面去評析。每方面均先由學生評說,後由教師點撥。

(每方面學生評說部分略。)教師點撥:

a怎麼寫的:古今愛情詩中,“發願體”(我願意……)是一種常見的格式。裴多菲也用這種格式寫過一些愛情詩。除這首外,比較著名的還有《我願意是樹》等。

(電腦演示裴多菲《我願意是樹》一詩,指名學生朗讀,配樂。)

《我願意是急流》這首詩,採用的都是“我願意是……,只要我的愛人是……。”這種格式,不妨稱之爲“假設語氣的發願體”。

b寫了什麼:詩人把自己說成……,把愛人比作……,構成五個有層次的充滿活力的藝術畫面,蘊含了深刻的思想內容。(要求學生:抓住各節中的關鍵詞,解讀各節的內容)

學生分析後明確:第一節,寫爲愛人快樂,而不畏坎坷;第二節,寫爲愛人安逸,而不畏風雨;第三節,寫爲愛人青春永駐,而甘願犧牲自己;第四節,寫爲使愛人享受愛情之火,而甘受風雨打擊;第五節,寫爲使愛人鮮豔輝煌,而甘作陪襯。

教師小結:全詩共五節,詩人依次以急流和小魚,荒林與小鳥,廢墟與常春藤,草屋與火焰,雲朵與夕陽五組形象分別自喻和喻人(愛人),表達了詩人爲了愛人去受坎坷,去戰鬥,去毀滅,去經受打擊,去作陪襯的心志。

c 有什麼特色*:裴多菲以愛情詩和革命詩著稱,而且這兩種詩在他筆下都能迸發出熊熊火焰。這首詩沒有空泛說教,而是透過一系列鮮活意象的排列遞進,營造了一個情感流動的迴旋天地。而這也正是裴多菲愛情詩的特點之一。在他的另一首詩《我的愛情在一百個形象中》裏,詩人更是直言不諱向世人宣告——

電腦演示裴多菲的另一首詩《我的愛情在一百個形象中》,指名學生朗讀,配樂。

(2)對比分析爲何可以有多樣的解讀

提問:剛纔說過,裴多菲是以愛情詩和革命詩著稱的`,那麼,裴多菲的這首愛情詩是否可以當作政治抒情詩(革命詩)來讀?

爲什麼?

學生對比《我願意是樹》和《我願意是急流》,分析這兩首詩在意象上有何不同?

學生分析後明確:在1945年所寫的《我願意是樹》中,詩人讚美的愛情輕鬆歡快,選擇的意象也較爲明麗清新;到了1847年寫的《我願意是急流》中,雖然他吟誦的仍然是偉大的愛情,但在愛情的純真美麗之中又注入了許多的深沉、凝重、莊嚴,詩人所選擇的意象也不在是樹、花、星星,而是深富寓意的急流、荒林、廢墟、破旗。

《我願意是急流》是緊隨大家都熟悉的那首《愛情與自一由》之後,都是在1847年寫的,當時正處在1848年歐洲革命、匈牙利民族解放戰爭的前夜。愛情,這時在詩人心中不僅有風花雪月的輕柔甜蜜,也蘊蓄着爲自一由而犧牲生命的崇高。

學生連讀《我願意是樹》和《我願意是急流》,進一步體會。

三、誘入創作佳境

教師:“發願體”這種格式源自於民歌,我國的民歌中也有不少使用這種發願體的。例如大家熟悉的那首電一影歌曲《草原情歌》(又名《在那遙遠的地方》)就運用了這種格式。

(播放《草原情歌》後兩段的演唱錄音)

這種格式的優點就是:直抒胸臆,簡便易行。幾乎人人都能寫,但寫的藝術性*上就顯出高低來了,裴多菲這幾首詩的寫法可以給我們不少啓發。正如剛纔分析的那樣,他的這兩首《我願意是……》,在意境上同樣也有高下之分。

現在就請你還回到開頭教堂中的情境中來,用發願體的格式,用形象化的手法,選擇幾個合適的意象,寫一首抒情短詩。(教師幽默一句)注意,這可關係到你能否透過神父的考覈喲。

(學生即興創作)

現在大家可以自一由地站起來,大聲朗讀你的詩。別人讀完你就可以接着讀,儘量不要中斷!只要是用形象化手法來寫的,我們都給他鼓鼓掌!

(學生自一由朗讀自己創作的“發願體”詩,同時配以有關愛情的輕音樂名曲。)

結束語:剛纔幾個同學寫的詩很好(具體分析),表現了我們當代青年對愛情的深刻理解和把握。我想,現在,神父可以接着往下說了——

(切回電一影畫面)神甫:我以聖父聖母聖靈的名義,宣佈這一對年青人成爲夫妻。從現在起直到永遠,沒有任何力量能使你們分開!

播出由排簫演奏的世界名片《鐵達尼號》主題曲《MYHEARTWILLGOON》(我心永恆)或播放這段樂曲的VCD碟片┅┅

佈置作業:

閱讀《我願意是急流》,模仿詩句的形式,再造兩組詩段,內容是:

我願意是……只要我的母親……

我願意是 …… 只要我的祖國……

附:裴多菲詩選

我願意是樹

我願意是樹,如果你是樹上的花;

我願意是花,如果你是露水;

我願意是露水,如果你是陽光……

這樣我們就能夠結合在一起。

而且,姑娘,如果你是天空,

我願意變成天上的星星;

然而,姑娘,如果你是地獄,

(爲了在一起)我願意永墮地獄之中。

我的愛情是什麼?

我過去的愛情,

究竟是什麼?

它是一條急流,

飄蕩着一葉輕舟,

我的靈魂是船伕,

他在巨浪中博鬥。

我過去的愛情,

究竟是什麼?

它象林中豺狼,

發出驚心的嗥聲。

它象林中的蝙蝠,

發出吱喳的鳴聲。

我過去的愛情,

究竟是什麼?

它象魯莽的孩子,

追逐一隻花蝴蝶

跑得喘不過氣來,

不料向溝中傾跌。

我過去的愛情,

究竟是什麼?

它是我希望的壽衣,

用無光的黑線織成,

紅色*囚車載我去了,

向着斷頭臺前行。

我現在的愛情,

究竟是什麼?

它是玫瑰樹上的鳥巢

我在裏邊愉快地啼叫,

暴風雨把它捲去了,

我飛了,另築新巢。

我的愛情在一百個形象中

我以一百個形象把你幻想,

我的愛情在一百個形象中。

你若是島,我願是帆船,

我熱情地在你的四周航行。

親愛的姑娘啊!我這樣想:

假如你是一座神聖的教堂,

我的愛情就是一根長春藤,

沿着教堂的牆壁你攀纏。

假如你是有錢的徒步旅人,

我願做一個劫路的大山盜;

我向你跑過去;搶劫你嗎?

不,我向你獻上我的心。

你若是喀爾巴阡山,我願是流雲,

我要引來霹靂擊碎你的心。

你若是玫瑰花叢,我願是夜鶯,

我就在你四周揚起歌聲。

愛情!我的愛情千變萬化,

它的形象變得更加豐富多彩;

它不軟弱,有時溫柔甜美……

有時象靜靜的河流,又象大海。

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