唐詩三百首讀後感(精選15篇)

當細細地品讀完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不寫一篇讀後感記錄下呢？可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的唐詩三百首讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

唐詩三百首讀後感1

讓我們走進唐詩天地，找尋自己的情感寄託。

熟讀《唐詩三百首》，不會吟詩也會吟。對於中國人來講，唐詩陪伴了我們每個人的成長。從咿呀學語開始，直至步履蹣跚我們都可以與唐詩結緣，在唐詩的天地裏尋找屬於自己的精神寄託。

從李白、杜甫，到王維、孟浩然，再到高適、岑參……他們憑藉自己的實力征服了我們後人，他們的作品經久不衰，傳誦至今。

《唐詩三百首》是我們耳熟能詳的一本書，是由清代詩學名家蘅塘退士在其夫人徐蘭英的協助下蒐集整理編撰的。他們為什麼要編這本書呢？因為他們想為小朋友們編一本好的唐詩啟蒙讀物。那個時候社會上流行的詩詞啟蒙讀本是《千家詩》，收錄了唐宋時期的223首律詩和絕句，沒有收錄同樣佳作頻出的古詩和樂府詩。因此，為了讓孩子能對唐詩有一個整體認識，他們夫婦編寫了《唐詩三百首》這本書。書中精選李白、杜甫、王維、白居易、李商隱、孟浩然等77位文學大師的310首經典代表詩作，所選唐詩作品特點鮮明，老少咸宜。

《唐詩三百首》就是這樣一部久經考驗的經典作品。它結合了唐代詩歌精華，所選作品都是膾炙人口的佳作，內容包含了自然現象、政治動態、勞動、社會生活……讓我們可以更好的瞭解唐王朝的興衰交替。

翻開《唐詩三百首》，無論我們是悲是喜，都可以在其中找到情感共鳴。“舉杯邀明月，對影成三人。”月夜下一個人，一杯酒，伴着明月舉杯對飲，這就是詩仙李白的浪漫主義情懷，明明心中是鬱郁不得志，卻依然可以活的如此逍遙。杜甫則與李白不同，他作品中透露的更多的是寫實主義。“會當凌絕頂，一覽眾山小。”年少輕狂的杜甫，意氣風發，在老來閲盡人世後，依然心繫蒼生，胸懷國家大事。

眾所周知，唐詩是中國古典詩歌藝術上的最高峯，所以一本高質量的唐詩選集，就很值得我們擁有。作家榜的這本《唐詩三百首》，全本全綵全注，精校精編精排，有利於我們高效閲讀，而且書中還收錄了唐代至近現代80餘位藝術大師共245幅珍品畫作，可供我們欣賞。

翻開《唐詩三百首》，我們就進入了另一個世界。在那裏，我們可以感受到李白的清醒，杜甫的孤傲，王維的世故……在那裏，我們可以將自己的感情賦予其中，找尋自己的情感寄託。

唐詩三百首讀後感2

我們中國是一個詩的國度，古典詩歌是我國優秀文化遺產的重要組成部分，在幾千年的歷史長河中，古典詩歌猶如燦爛羣星，以其獨具的魅力一向傳承下來。而唐詩無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。

我從很小的時候開始接觸唐詩，有初唐四傑之一駱賓王寫的《詠鵝》生動的描述鵝的情態，給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫的《靜夜思》一個人孤獨的躺在牀上，看着窗外的月色，相思之情油然而生。並且攜有秋的意味，尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨意象在詩人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩給我的心靈一種獨特的震撼。之後一次偶然的機會看到了一本書《唐詩三百首》

讓我感覺唐詩猶如浩瀚無涯的汪洋大海，若想暢遊其中，自非一般人所能及，若能選其精華，匯為一編，使一般人能據一斑而窺全豹，此書當之無愧。

對於怎樣去學習唐詩，我的感觸是隻作欣賞，而不作具體評價，因為唐詩是我國古代的一種詩歌，它所紮根的歷史時代，社會關係，人物心裏都與現代有着本質性的區別，我們在此刻的環境中很難體會到唐詩的韻味，而我們自身發展的條件也很難對唐詩做出很好的解釋，只能從表層去揭露，但是這不意味着我們不用去學習唐詩，這就要求我們在學習唐詩的時候能夠注意到意境的開拓，自我去尋找創作一種意境，倘若你沒有見過鵝，別人讓你去體會詩中鵝的神態，這是不切實際的，我們作為小學老師，就更就應用事實説話，比如透過多媒體與圖片等等，讓同學們有一個宏觀的概念，這就是一種形象思維的立體感覺。

有的人總會説：我們學習唐詩，又很少用，還不如不去學習，這種觀點是錯誤的，唐詩是祖先留給我們的寶貴資源，我們學習唐詩的目的首先在於學習，然後就是學以致用，變成融入現代生活的實踐精神。我們要提倡從各個角度去研究唐詩，而不是單一的在學術方面，我們從唐詩中提煉有用的東西，例如你能夠在筆記本封頁上做一個有關於唐詩的圖片，然後去銷售，用唐詩文化能夠滲透到社會生活各個領域，我們的思想要更廣闊，這就是所謂的回憶一落地，變成生產力。

以有涯之身，學而無涯。

唐詩三百首讀後感3

我的小抽屜中有很多的課外書，它們都是近年來爸爸媽媽給我買的，有精緻包裝的《西遊記》，有故事精彩的《安徒生童話》，也有小夥伴們喜愛的漫畫書，但在這許多的課外書中，有一本包裝樸素，頁面發黃的書，它就像醜小鴨一樣擺在其它美麗的“白天鵝”中，顯得毫無光彩，但它卻是我最珍貴的書，我人生中第一本課外書——《唐詩三百首》。

小時候爸爸教我背了一首唐詩—《古朗月行》，一學會了，所有的家人一聽我那搖頭晃腦背誦的樣子，都豎起大拇指直誇我，那時的心中有種説不出的快感。第二天，到學校後，我就向小朋友們炫耀，看着自己贏得那麼多小朋友那敬佩的目光，以及老師對我的鼓勵，就更加激起我學習唐詩的興趣。

十歲生日時，我什麼都不要，就纏着爸爸給我買本古詩書，爸爸聽後很高興，便到城裏新華書店為我買了一本《唐詩三百首》。接過書時，爸爸語重心長的對我説：“孩子，書是人類最好的營養，書會伴隨你成長，書會使你更充實，這本書也是我對你的期望。”我當時也沒有多想，如獲至寶般直往書屋鑽。

從那以後，《唐詩三百首》就與我結下了不解之緣，它陪伴我度過了無數個日日夜夜。在這無數個日日夜夜中，我不斷的從書中吸吮着營養，充實着自己。

當我徘徊於十字路口之時，迷茫不知所措，它猶如一盞引途的明燈，告訴我“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”

當我取得優異成績，沾沾自喜時，它猶如沉鳴的古鐘把我敲醒。告訴我“欲窮千里目，更上一層樓。”

當我失意落魄，慼慼於挫折時，它猶如母親温暖的手撫過受傷的心靈，告訴我“乘舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”

現在，學校開展“好書伴我行”活動，有很多小朋友都加入到這習唐詩的活動中來，我也一樣，不斷深入地品讀。我要感謝唐詩，因為它已成為我心靈上的一個寄託；也是我生命中的燈塔；更是改變我一生的精神食糧，讓我不斷的從中成長。

唐詩三百首讀後感4

俗話説得好：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。唐詩不僅是我國優秀的文學遺產之一，也是世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠。正因為如此，我借用國慶假期這個機會，細細品讀了《唐詩三百首》。書中主要介紹了唐代的各大詩人以及他們的代表作品：有被稱為詩仙李白的《將進酒》、被稱為詩聖杜甫的《春望》、被稱為詩佛王維的《山居秋暝》……等等。每品讀一首詩就彷彿將走入一個文字構建的朦朧美麗的世界，或悲或喜或動或靜都讓我留戀往返。我就挑選印象最為深刻的幾首詩談談自己的感想。

首先是王維的《鹿柴》。開篇“空山不見人，但聞人語響”兩句，原意是想突出山中的寂靜，但是詩人反其道而行之，不直接寫“靜”反而大膽採用“響”字。用空無一人的寂靜山谷中傳來的隱約人聲來反襯深山的靜謐，突出詩人寂寞的心情。我們在寫作時也可以運用這種反襯的寫作手法，借景托出人物的心理描寫，而為自己的文章增添一份趣味與內涵。

接下來是李白的《山中問答》。雖然只有短短四句，但是從這短小精悍的詩句中我讀出了屬於詩仙的處世之道。擁有萬金的李白不貪戀繁華城區的奢華生活，而是選擇隱居山林，在碧山叢林深處積極學習，汲取精神食糧。古人道：腹有詩書氣自華。李白作為久負盛名的大詩人也在不斷學習，不斷進步，並沒有因為自己的成就而沾沾自喜，止步不前。我們也應學習李白孜孜不倦的精神、堅持學習和戒驕戒躁的好習慣。

最後是詩佛王維的《少年行》。“相逢意氣為君飲，繫馬高樓垂柳邊。”這兩句寫出咸陽城的遊俠在路途中相遇，一見如故，便相邀在路旁酒樓酣飲暢聊的場景。詩句中洋溢着熱情與豪邁的氣息讓我這一千年後的小讀者也燃氣澎湃之情。雖然古時候這種場景也不太會發生在我們身邊，但是處於新世紀的我們也應該多敞開心扉，廣交朋友，讓自己的生活變得豐富多彩起來。

唐代詩歌就像一座百花盛開的大花園，羣芳競豔，奼紫嫣紅。唐人在不到三百年創作的詩篇，流傳至今的尚有五萬餘首。雖不能説篇篇都是精華，但是可供我們學習與借鑑的地方卻有很多很多。作為青少年的我們，更是應該多學習我國傳統國學精髓，傳承我國經典，提升自己的文化素養。

唐詩三百首讀後感5

清晨，朝出的輝光映出了東方的魚肚白，在門前那棵榆樹下，坐在寬大的樹樁上，輕輕翻開膝蓋上的那本《唐詩三百首》，心情總會變得寧靜與神聖！

樹皮厚重，書面墨黃，油紙的香味撲面襲來，夾雜着文字視覺的震撼，讓我深深的沉浸其中。

“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”，幼稚的詩彷彿是一首歌，歡快而明朗，我看後不以為然，這麼簡單直接的詩誰不會寫，誰不會吟？再往下看，越看越為震驚，原來這是駱賓王還是個娃娃時隨口説出的！那時的我，應該還是稚氣未脱，光着腳丫子，在田裏跑來跑去直至染上一層灰。那想着寫詩？想到這裏，我不禁為自己感動慚愧，二駱賓王的這一首詩，不正如唐朝初年一樣嗎？雖跌跌打打，但卻透出一絲絲的生機勃勃，樂觀向上。

“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，讀到這裏，一股磅礴的氣勢在我眼前浮現，我彷彿看到了詩人望着廬峯在陽光照耀下升起的紫煙，在萬丈瀑布前感到自己深深的渺小，覺得這瀑布，好似是銀河墜落而形成的。這就是詩仙的詩啊！也只有他，才能領悟瀑布的精髓，感受到銀河的氣魄。這需要的，不僅僅是一份景，而更是一份情，一份寄情與山水的心啊！其實生活中不乏美，只是缺少發現美得眼睛。那片借風在天空翱翔的枯葉，那多生長在野谷縣崖峭壁中的美麗小花，那隻盤旋在你腳邊的可愛小苗，誰不能説她們不是美呢？都説盛唐的時代造就了李白，但我卻認為李白的豪邁造就了盛唐！

在“白頭搔更短，渾欲不勝簪’的戰火紛飛歲月裏，杜甫，一代詩聖，卻被囚禁在城內，不得外出，“烽火連三月，家書抵萬金”又是何等説不出的苦奈，唐代也逐漸走向了衰亡。而一切的緣由，歸咎於當時統治者的不理朝政，謊於正業。這令我一陣羞愧，如不是懶，我何至於成績下降的那麼快？看來是時候反省了！

我關上書本，看了看天色，真有幾分“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食的意境了！”

唐詩三百首讀後感6

唐代是我國古典詩歌發展的鼎盛時期，唐詩是我國優秀的文學遺產之一，也是全世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠，儘管離現在一千多年了，但許多詩篇仍為我們廣為流傳。

唐代的詩人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩人，除他們之外，還有無數的詩人，像滿天星斗一樣。這些詩人所作的詩保存在全唐詩中。唐詩的題材非常廣泛，有的是從側面反映當時的社會狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭；抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌，還有抒寫個人抱負和遭遇的……總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風俗，直到個人感受，都逃不過詩人敏鋭的眼睛，成為他們寫作的題材，比如鋤禾就寫了勞動人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。

唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式有這樣六種：五言古體詩、七言古體詩、五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首詩句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換。律詩還要求中間四句成為對仗呢！古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩呢！

唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新發，它不僅繼承了漢魏民歌，樂府的傳統，並且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，並且發展為敍事言情的長篇鉅製；不僅擴展了五、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上一件大事。它把我國古典詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩的律詩，由於它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。我以後還要漫漫品味這唐詩三百首。

唐詩三百首讀後感7

大家都知道：“熟讀當時三百首，不會作詩也會吟”。可見熟讀唐詩的妙處。我小時後本也讀過一些，現年近四十，重讀唐詩，不禁別有一番感慨。

三百首唐詩，流傳千古，藝術上當然是奇妙無比的了。但與作者的身世對照，卻讓人唏噓不已：除極個別外，絕大多數人都是仕途不順，晚年辭官歸隱，有點甚至窮苦潦倒一生。

於是我就想到一個問題：唐代建功立業的政治家、軍事家數不勝數，怎麼他們就沒有佳作傳世?反之，如李白、杜甫、王維、孟浩然、李商隱等天才橫溢的大詩人，卻空有建功立業之心，而一生坎坷，毫無功業可言呢?大詩人無功業，政治家無佳作，難道這是偶然的嗎?

其實細細想來，也很正常。政治講究務實，鄧小平三起三落，最為人稱道的是一個“忍”字。而藝術超凡脱俗，講究超越現實的美。如果成天交際應酬，縱橫捭闔，又哪來藝術的靈感呢?所以縱使有才，當了大官，忙於政務，也少有佳作問世了。這於是才有了江郎才盡的説法。當然極少數人除外，如曹操，毛澤東。

於是我進一步想到了教育。俗話説：三百六十行，行行出狀元。但這三百六十行，對人的天賦、氣質、知識、才能的要求是各不相同的，有的甚至大相徑庭。在教育培養的時候，也就要分門別類，因材施教，而不能一刀切。比如現在動不動就要求小學生背唐詩，背經典，好像恨不得人人都能背熟四書五經似的。但是，小學生長大了都去當詩人、都去當學者、都去當隱士嗎?顯然這既不可能，也無必要。

教育這個東西，最忌一刀切、最忌一窩蜂。以前批判傳統文化時，恨不得一腳踢倒在地，還要踏上一隻腳，非要全盤西化不可。現在又要誦讀經典了，就不管三七二十一，恨不得讓學生把汗牛充棟的古書都要吃進肚子裏去似的。其實，即使背得再多，也不大可能超過明清的儒生，因為人傢什麼都不管，一天專門背古書嘛。但是范進和孔乙己不是已經成了反面教材了嗎?可見，不問青紅皂白的一味誦經也非萬能。

唐詩三百首讀後感8

對自然的仰慕，對英雄的壯舉，對友人的思念。我無法用言語來形容，所以只好借《唐詩三百首》中的詩句來代替我那無法形容的詩句。讓我們一起吟誦並感悟唐詩三百首吧。

山水之氣

輕輕地翻開《唐詩三百首》，和王摩詰一起暢遊在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲着點點精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一沵清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，美好詩意地盪漾開來。在溪畔的靜夜中氤氲成心中淡淡的思緒。

思念之情

緩緩翻開《唐詩三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中。“與君離別意，同是宦遊人”是他的祝願，“海內存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無論去與往，俱是夢中人”是他的思念，那對朋友的思念，那對朋友的不捨，在長河中聚集在一起，永遠樂會消逝。

人生之挫

靜靜翻開《唐詩三百首》，和李白一起面對人生挫折。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”是他的挫折，“行路難，行路難，多歧路，今安在？”是他的感歎，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”是他的信念。那縷堅貞的信念，是他的心中留下了永遠的烙印。

《唐詩三百首》讓我欣賞如此温柔的'山水之氣，美哉！

《唐詩三百首》讓我感覺到朋友之間濃濃的友情，幸哉！

《唐詩三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫，妙哉！

沏一杯菊花茶，捧着唐詩三百首，窗外有陽光照過窗簾，驀然回首，細細欣賞那温柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。

感恩，在生活中是無限存在的，有時是你對朋友一句簡單的問候，有時是你對待別人伸出手臂的過程，有時是你對陌生人的一個微笑。只有懂得感恩的含義，才能學會感恩。

唐詩三百首讀後感9

夢如翅膀，風若迴音。攤開那一本《唐詩三百首》，欣賞屬於它的風光。

我喜歡讀詩。夜深人靜時，萬籟俱寂，彷彿天地間只有我與書。我的思緒在悲喜中跳躍，在唐詩宋詞之間穿行，如身臨其境般陶醉。

我喜歡元稹的詩，深情的詩："曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲",讓多少人為之感動而沉迷；我喜歡蘇軾的詞，細膩的詞："但願人長久，千里共嬋娟",道盡了多少人生悲歡，豁達了多少異鄉人的情思；我喜歡李白的詩，豪邁的詩，一句"長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海",激勵了多少仁人志士，鼓舞了多少躊躇不決的年輕的生命……

猶記得那個盛夏的夜晚，我一個人在辛棄疾的《青玉案？元夕》。那詩似乎有一種魔力指引我走向那個夜晚，繁華中帶有驚喜。

多少熱鬧的人羣！煙火在空中綻開，寶馬香車，逐日而來，燈籠隨風飛舞，玉壺光轉，風簫聲動。她在哪兒？過往的女子抹着濃粧走過，在繁華的街市裏，轉身回眸，是她！在燈火闌珊中巧笑倩兮，紅脣貝齒，冷眉若霜，美得不識人間煙火！就讓時間定格在這一秒吧。

讀到此，我被詩人的心情所影響，竟不覺淚水滴落，心情被拉動着，解開了纏繞的結，彷彿心與詩詞被拉得更近了。

讀杜甫的詩，彷彿從中看到了他那坎坷卻傳奇的一生。年輕的時間意氣風發寫出了《望嶽》一詩，隱藏不住他無限的豪邁；可世事弄人，他拳拳的愛國之心無從展現，無時無處不在孤獨寂寞中："明日隔山嶽，世事兩茫茫",在戰火紛飛的年代裏，仍在為國家國人擔憂："感時花濺淚，恨別鳥驚心",他的字裏行間總是充斥着憂憤，但後人卻仍被他那愛國之情和博大胸襟感動着，他的魅力經過千年熠熠生輝。他是詩中聖哲，筆底波瀾。

合上書，撫摸着那略顯陳舊的封面，微風吹，陽光暖暖地灑在它那書頁之上，透過一格一格的窗户。

唐詩宋詞的風光令我留戀。讀到他們，我便心如止水，進入了下一個天地，待到塵埃落定，心靈之花悄然綻放於心上。

"一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有一個詩前瞻性的世界。"我願意靜下心來，隻身到詩詞的世界裏遨遊。

唐詩三百首讀後感10

《唐詩三百首》中收錄的作者，不僅有我們耳熟能詳的“詩仙”李白和“詩聖”杜甫，王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人，還有一些不知名的，他們雖然名聲不顯，但他們的作品亦有其可借鑑之處，值得一閲!因為這寫詩作都是經過了時間考驗而未被淘汰的，我一向認為，時間是最好的評判家!《唐詩三百首》中有像杜甫的《望嶽》，王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》，李白的《蜀道難》這一類歌頌祖國大好河山的詩句，讓人仿若置身其中，仰躺于山水之間;也有像王維的《送別》，李白的《金陵酒肆留別》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩，讓人感佩於其中藴含的深刻情感!

從李白的一句“花間一壺酒，獨酌無相親。”我體味到深切的悲意淒涼，然後是釋然的灑脱;王維在九月九日憶山東兄弟中的一句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”讓我深深動容，我彷彿看到一個背影，在逆着光的地方歎息，便也體味到了遠離故鄉的寒冷;李白清平調三首之一中寫的“雲想衣裳花想容”又讓我渾身一鬆，彷彿一個人仰望天空，呼吸都變的芬芳。

然而，現代社會迅速發展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對外來事物的狂熱追求使越來越多的現代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧願生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導：近六成的人認為中國人崇洋媚外。面對這個結果，我不禁震驚，難道中國文化的內涵不及外國文化嗎?並非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問，如果每個中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會出現如今的局面。

如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種嚮往，是中華文化的縮影。細讀唐詩，它能給予你智慧;品讀唐詩則可以使其勉勵你，鞭策你，使你前行。

唐詩三百首讀後感11

聽爸爸説，古詩是一門很深的學問，是古代中國有名的詩人寫的很好的文學藝術作品。是我們一個國家可以很好的文化歷史遺產，作為一名中國人一定要好好學習背誦掌握。

媽媽告訴我，我很小的時候就喜歡背誦古詩，三歲就能背誦30多首，雖然不知道意思，但聽幾遍就能跟着一首大概。 我還記得“紅豆生於南，春發幾許。” 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。” “鵝，鵝，向天空歌唱。” 當時不知道是什麼意思，現在讀古詩，一邊看原文，一邊讀翻譯，理解詩歌的意思，還覺得古人與眾不同，用這麼幾句話，表達了這麼豐富的意思和一些美麗的圖畫。 知道古詩的意思，我更喜歡背誦古詩。 有時候你可以想象一些照片。 如“荒煙直，長河落日圓。” 我能想到沙漠的遼闊和美麗。如“荷葉後天無限綠，映荷花別樣紅。” 它讓我想起了我參觀西湖時看到的美麗景色。 朗誦<將是山頂，一覽眾山小>，爸爸甚至告訴我這個暑假要帶我去泰山，感受山頂的美景。 我太高興了。

根據我父親的要求，我將每天背誦一首詩不會，而將古詩評論。我哥哥每天都聽我背誦。他甚至背誦了一些古詩。他不僅能背誦常見的簡單古詩，如《鵝頌》、《春曉》 ，而且還能背誦一些不太常見的詩，如《送哥哥》、《眾人皆雁不飛》、《知了》、《遠方，不受秋風吹》等，有的甚至比我的背還快，最願意背《馬高垂柳處》.最煩人的是，當我爸爸問我的時候，他也抓回來了，甚至讓我回去了，我説他2，他哭了。我必須這麼做。爸爸讓他背下來的，現在他會唱20首歌了。我父親笑着説，朗誦詩歌是額外的獎勵，我小時候喜歡聽別人讚美我。

詩歌在簡單的話可以顯示一幅美麗的圖畫，或表達某種情感作家，真的像父親説，作為珍貴的文化遺產。背詩不僅豐富了我的知識，同時也影響了弟弟，我越來越喜歡背古詩。

唐詩三百首讀後感12

耳畔傳來餘音繞樑的稚子的朗朗讀書聲，伴隨着遠處樂鳥宛轉悠揚的啼鳴，飄着周圍自然禪韻優雅的幽香，眼前是一片不見邊際的竹林。清風緩緩拂起，竹葉落地，任由風的清掃，在飄蕩着的泥土香味用拂起，又落下。竹葉沙沙，鐘聲從遠處飄蕩着迴響着，如一把木鎖，鎖住了城市中喧譁的聲音，鎖住了來來往往絡繹不絕的人羣，鎖住了對於世態名利的渴望，鎖住了對於繁華追求的嚮往，卻打開了脱俗自然的對於寧靜平凡的本質。

一世戎馬，揚鞭回首，揮手飄發，蕭蕭班馬，嘶鳴長啼，啼聲遠去，不見其影，空餘行處。沒有一滴淚水，沒有一次停留，沒有一句告別，轉頭便是一場離別，沒有淚水的離別，沒有停留的離別，沒有告別的離別，沒有期限的離別。家書已達，欣喜若狂，卻非家書，乃為亡書，揮淚失聲，若是失魂，耳響離歌，終日不覺。

月，緩緩升起，掛在空中，似乎是特地為我而準備的，似乎是特地給我供以欣賞的。月上，滿是墨色，不見得一顆繁星，這又似乎是誰心中的顏色，倒映在天上，照影了我。月下，寂寞空城，巷空道清，男怒女哭，犬吠孩啼。獨自一人，倚坐窗邊，思故念鄉，懷親想友，感極而悲，倏爾涕下，沾濕布衾，淚透薄牆。

這，便是詩韻，脱離世俗，離開喧噪，迴歸寧靜，渴望平凡。唐詩中有喜，有樂，但也有悲，有悔。唐詩中的種種，高雅，而又時尚，同時又真真切切地表達了當時人們對於世態的態度。

讀詩，不僅是為了學習，而是為了感受其中的風韻，獨特，與美好。詩之所以美，之所以雅，便是因為其中的風韻，獨特，與美好。感受詩中字與字之間的巧妙，詞與詞之間的婉轉，句與句之間的自然，才能感受到現代語言無法表達出的獨特神奇的情調，它如清雨直叩你的心房，它如柔雨温暖你的心靈，它也如煙雨滋潤着你。

讀詩，讀詩韻，讀如“煙院鬆飄蕭，風廊竹交戛”一般的悠揚，讀“揮手自茲去蕭蕭班馬鳴”一般的豪氣，讀“抬頭望明月，低頭思故鄉”一般的憂愁，感受着來自真中的寧靜，真中的喜怒哀樂。

唐詩三百首讀後感13

自從上了六年級，我很少有時間投身於我所熱衷的賞心悦目的讀書——“悦讀”上。總是無法擺脱述數學題典闖過100分——“題海”，每天5時50分起牀，22時30分睡覺，見同學娓娓狂侃學習，稍有偏題便是不正經。儘管如此，成績卻每每不見上漲，更是在多次“大考”中失利。我累極了，開始抱怨人生的公平：“為什麼辛勤耕耘沒有收穫？為什麼奮發努力也不見成果？為什麼為什麼……”

思想一旦走進了誤區，難見好轉，我在那段時間裏就很苦惱。我拿出一疊古詩詩集。於是我翻開了，我看見了“把酒臨風”的蘇東坡迎面走來。滴居黃城中，把酒臨風，牽黃擎蒼歎英雄；昔日汴河風光處，覆履難重；成敗任西東，此恨無窮；一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。蘇東坡同我一樣滿腔豪情，然而愛情曲折、仕途艱辛的他始終堅守着自己的信念。他坦然面對一切得失，被貶杭州，他卻自得——青春竹杖，綠綠芒鞋，眼中只有秋水泛清波，難道你不怨嗎？難道你甘於被貶嗎？難道你不想成就大業嗎？“不，我學會了坦然，不以物喜，不以已悲便是。”他笑答。我若有所思——也許面對失敗我也該收穫一份坦然？還未細想，只見一位身穿白衣，騎着驢的歌者向我招手，一看，原是李白。李白同我一樣對前程充滿希冀，然而官道不如意，人們希望他歌頌當政，讚美君王，他卻不，他要一詠安能摧眉折腰事權貴的豪邁！坦然地接受一切得失，行至蜀路，一路高歌“天生我才必有用，千金散盡還復來！”身着“白大掛”，頭頂發飄飄，眼中一片豁達。難道你不怨嗎？難道你不想成就大業嗎？“不，我學會了坦然，酒入豪胸，七分釀成了月亮，三分嘯成了劍氣，回首望去，前途一片好景。”

我終於懂得了，原來他們也是同樣的豪邁激情，只是，他們勇於面對眼前的失敗，中傷……我也要一樣！

別在怨天尤人了，我對自己説，我才十二歲！我也會坦然面對眼前的挫折，我也會像他們一樣收穫坦然的美麗……

我合上書，自信的抬起頭，一陣微風吹過

唐詩三百首讀後感14

真好！今年暑假我有幸閲讀了《唐詩三百首》這本書。讀完這本書，我受益匪淺。

書中的每一首詩都是那樣的耐人尋味，每一首詩都是那樣的含義深刻。拿起《唐詩三百首》再去細細品讀，我們會發現，每一首詩都是一則伊索寓言，告訴我們一個深刻的道理。古詩只要細細地去品讀，這便是一生中的財富，讓我們一輩子受益。

就這麼屈指可數的幾個字，卻如海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫助着我們，温暖着我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。古詩，他並不是啞巴，不論是在學習，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導着我們，關心着我們，給予我們希望。

《唐詩三百首》，寄託了中國人對文明的夢想。作為一個現代人，為了不辜負古人的希望，我們要為他而努力，為他而奮鬥。不僅是為祖國，也是為我們自己，創下偉大的事業。

唐詩是中國詩歌發展的峯巔，是一代文學的標誌。唐詩的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工；唐代詩壇上不僅湧現了初唐四傑、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀璨的羣星，而且升起了“詩仙”李白和“詩聖”杜甫兩位光照千秋的詩壇巨星。

在我們小學生讀的唐詩中，其實有的詩句與我們現實生活中的事情相同，如李白的《靜夜思》是表達詩人思念親人的思想感情。在我們生活中，有許多人外出打工，長時間沒見家人都有思念家人的情感。再比如説，賈島的《題李凝幽居》一詩中有個“敲”字，顯示出賈島行為很文明、很有禮貌。在我們生活中，經常遇到的紅綠燈，大家要遵守交通規則，紅燈停、綠燈行。要是到了一户人家，就要懂得講禮貌、懂禮儀。

讀完這本書，我深深感受到唐詩與我們現實生活的緊密聯繫。我們小學生一定要好好背誦唐詩哦！

唐詩三百首讀後感15

咱們中國地大物博，中華傳統文化可謂是博大精深！許多傳統文化從古代一直流傳至今。有民間工藝品，有毛筆書法，還有各種各樣的傳統節日……其中，唐詩更是中華傳統文化的精髓，是古人們智慧的結晶、知識的體現，還是成千上萬的傳統文化中不可缺少的、極其重要的一部分。

我讀過的這本《唐詩三百首》，裏面記錄了幾百首唐詩，每一首都凝聚了詩人淵博學識的精華。在這麼多首詩中間，我最喜歡的是孟郊的《遊子吟》和李賀的《昌谷北園新筍》。

《遊子吟》的內容是：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？從這首詩中我體會到了母愛的偉大，就像温暖的春天。母愛，是無私的愛，更是一種只可意會，不可言傳的愛！在《遊子吟》這首唐詩裏，作者孟郊寫的第三句和第四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”是指一位母親在孩子臨出門前為孩子一針一線地縫製衣服的場景。可想而知，這位母親是多麼愛他的孩子啊！現在，我也要即興創作一首歌頌母愛的散文詩：母愛，就像雨傘，為我們遮風擋雨。母愛，就像一杯水，口渴時送來清涼。母愛是無私的，母愛是偉大的，母愛是温暖的！

《昌谷北園新筍》這首七言絕句，我也非常喜歡。他的內容是：籜落長竿剝玉開，君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺，別卻池園數寸泥。我特別喜歡第三、第四句。這兩句詩的意思是：竹筍一夜之間就長高了好多好多，告別了竹園裏的泥土。簡短的兩句詩表達了作者李賀奮發向上的精神面貌和渴望像竹子一樣衝破障礙，建功立業的迫切心情。我也要像竹子和詩人李賀一樣奮發向上！

唐詩只是一首首普通的詩嗎？不，它是中華傳統文化中一筆寶貴的財富。作為炎黃子孫，我們應該把唐詩更好的傳承下去，讓一首首唐詩中的精神影響我們一代代人！