動物的成語故事

成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的説法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個故事或者典故。以下是小編為大家整理的動物的成語故事，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

動物的成語故事 篇1

1、 對牛彈琴

戰國時代，有一個叫公明儀的音樂家很會彈琴。很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。一天，公明儀在郊外遊玩時，看到了一頭牛。他想：大家都讚揚他的琴技，不如我給牛也彈一曲吧!給牛彈奏了一曲古雅的曲子，牛埋頭吃草不理他。他又彈奏了一曲歡快的曲子，牛依然埋頭吃草不理他。公明儀拿出自己的全部本領，結果牛還是不理會他。公明儀非常失望，開始懷疑自己的琴技。路人説：“不是你彈的琴不好，而是牛根本聽不懂啊!”

2、守株待兔

宋國有一個農民，每天在田地裏勞動。他每天早起晚歸，非常辛苦。有一天，農夫正在地裏幹活，突然一隻野兔從草叢中竄出來。一不小心，野兔撞到了樹樁上，死了。農夫撿起了野兔，回家和妻子美美吃了一頓。從此以後，農夫不想幹活了。他專門坐在田地裏等兔子撞樹樁。可是他等啊等啊，卻再也沒等到。最後，農夫的莊稼都荒廢了。

3、亡羊補牢

亡羊補牢的故事：從前有一個牧民，養了幾十只羊。他白天放羊，晚上就把羊趕進木樁做的羊圈。一天早晨，這個牧民去放羊，發現羊少了一隻。原來羊圈破了個窟窿，夜間有狼把羊叼走了。鄰居勸告他説：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧。” 他説：“羊已經丟了，還去修羊圈幹什麼呢?”結果第二天早上，他去放羊，發現又少了一隻羊。原來狼又從窟窿裏鑽進羊圈，又叼走了一隻羊。這位牧民很後悔，馬上聽從鄰居的勸告堵上了窟窿。

4、畫龍點睛

南北朝時，有個畫家叫張僧繇。一天，他在金陵安樂寺的牆壁上畫了四條龍。這四條龍張牙舞爪，形像逼真，但奇怪的是都沒有眼睛。遊客看了，覺得缺少神韻，很是可惜，就請張僧繇把龍的眼睛補上去。張僧繇推辭説，畫上眼睛，龍就會飛走。遊客不信，都以為張僧繇在嚇唬人。在大家的一再要求下，張僧繇只好提起筆來，輕輕一點。霎時間，只見烏雲密佈，電閃雷鳴，被點上眼睛的龍騰空飛去。遊客們驚歎不已，無不佩服張僧繇神奇的點睛之筆。

動物的成語故事 篇2

《雞犬升天》

西漢時期，有位著名的思想家、文學家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。

淮南王劉安看了許多書，偏偏對道教的書籍入了迷。產生了煉丹成仙的念頭。於是他四處去尋訪有仙方神術的道人。

有一天，他聽説有位仙翁名叫八公，有煉製仙丹的祕方，但是從不傳給別人，於是就去尋找八公。沒想到八公四處雲遊，劉安吃盡苦頭也沒能找到八公。可是劉安仍然一心一意的尋訪，劉安的誠心感動了八公。一日，八公來到劉安家，把煉製仙丹的方法傳授給他，並告訴他，仙丹煉成，吃下後就可昇天成仙了。

劉安每天都虔誠的靜心修煉，後來他“真的”煉出了仙丹。這時他覺得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道昇天成仙的時刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然後把仙丹吃了下去……劉安覺的身體輕飄飄的，低頭一看，原來自己早已站在雲端了。

劉安成仙后，灑落在院子裏的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇擁之中，慢慢的就消失了。

《狐假虎威》

從前在某個山洞中有一隻老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片茂密的森林時，忽然看到前面有隻狐狸正在散步。它覺得這正是個千載難逢的好機會，於是，便一躍身撲過去，毫不費力的將他擒過來。

可是當它張開嘴巴，正準備把那隻狐狸吃進肚子裏的時候，狡猾的狐狸突然説話了：“哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天帝已經命令我為王中之王，無論誰吃了我，都將遭到天帝極嚴厲的制裁與懲罰。”

老虎聽了狐狸的話，半信半疑，可是，當它斜過頭去，看到狐狸那副傲慢鎮定的樣子，心裏不覺一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態勢，竟不知何時已經消失了大半。雖然如此，它心中仍然在想：我因為是百獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而它，竟然是奉天帝之命來統治我們的！

這時，狐狸見老虎遲疑着不敢吃它，知道它對自己的那一番説詞已經有幾分相信了，於是便更加神氣十足的挺起胸膛，然後指着老虎的鼻子説：“怎麼，難道你不相信我説的`話嗎？那麼你現在就跟我來，走在我後面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄。”老虎覺得這個主意不錯，便照着去做了。

於是，狐狸就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在後面跟着。它們沒走多久，就隱約看見森林的深處，有許多小動物正在那兒爭相覓食，但是當它們發現走在狐狸後面的老虎時，不禁大驚失色，四散狂奔。這時，狐狸很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰，但它並不知道野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐狸呢！

狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能憑着一時有利的形勢去威脅羣獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵權掌握在他的手裏，那也就是説，他們畏懼的其實是大王的權勢呀！

《九牛一毛》

漢武帝（劉徹）聽説李陵帶着部隊深入到匈奴的國境，士氣旺盛，心裏很高興。這時，許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明，善於用人。

後來李陵戰敗投降，武帝非常生氣，原來祝賀的大臣也就反過來責罵李陵無用和不忠。這時司馬遷站在旁邊一聲不響，武帝便問他對此事的意見，司馬遷爽直地説李陵只有五千步兵，卻被匈奴八萬騎兵圍住，但還是連打了十幾天仗，殺傷了一萬多敵人，實算是一位了不起的將軍了。

最後因糧盡箭完，歸路又被截斷，才停止戰鬥，李陵不是真投降，而是在伺機報國。他的功勞還是可以補他的失敗之罪的。武帝聽他為李陵辯護，又諷刺皇上近親李廣利從正面進攻匈奴的庸儒無功，怒將司馬遷下在獄裏。次年，又誤傳李陵為匈奴練兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母親和妻子殺了。

廷尉杜周為了迎合皇帝，誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪，竟把司馬遷施予最殘酷、最恥辱的“腐刑”。司馬遷受到了這種摧殘，痛苦之餘，就想自殺；但轉念一想，像他這樣地位低微的人死去，在許多大富大貴的人的眼中，不過像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更會惹人恥笑。於是決心忍受恥辱，用自己的生命和時間來艱苦地、頑強地完成偉大的《史記》的寫作。

古人所謂有大勇的人才有大智，司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代裏，死一個像他那樣沒地位、沒名望的人，比死條狗還不如，因此他勇敢地活下去，終於完成了那部空前偉大的歷史的著作——《史記》。

司馬遷把他這種思想轉孌的情況告訴他的好友任少卿，後來的人便是根據他信中所説的“九牛亡一毛”一句話，引伸成“九牛一毛”這句成語，用來譬喻某種東西或某種人才僅是極多數裏面的一部份，好像九條牛身上的一根毛一樣。