《夸父逐日》(人教版七年級必修) 教案教學設計

 《夸父逐日》教學設計

陝西師範大學附屬中學    王  芳

一、預期效果

1、應獲取的知識

學會文言詞語：逐、走、飲、北的用法。

學會翻譯句子：飲於河、渭    北飲大澤

理解神話的神奇之所在。

2、應發展的能力

能借助註釋、工具書理解文章基本內容，積極運用自主、合作、探究的學習方式，從多種角度理解人物。

3、應培養的情感

認識夸父身上的英雄氣概和奉獻精神，理解古代勞動人民在神化人物身上寄託的探索自然的理想和願望。

二、課標要旨

1、課標解讀

根據新課標的要求，國中語文中的古詩文教學要強調誦讀，有意識地在積累、感悟、運用中提高學生的欣賞品位和審美情趣。文言文還要能借助註釋和工具書理解基本內容。在這篇文句淺顯，內涵深刻的短文的教學中，更應該充分調動學生學習文言文的自主性、探究性，讓他們在理解內容、積累文言詞語的同時，還能深入探究、領會短文的積極意義和情感傾向。

2、課文分析

《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話故事中，夸父敢於與日竟跑，表現了古代勞動人民探索自然的理想和願望，最後雖然半途乾渴而死，未能實現理想，但是卻把手杖化為桃林，為後人造福，讓人們不能不為他的崇高偉大而折服。

3、學情認識

文中除了個別文言詞語需要著重強調外，內容比較簡單，不會給學生造成閱讀障礙。但是，對於短文中人物形象和主題意義，歷來就有多種理解，一定要引導學生從不同角度多思考、多討論，以深入理解古代神話的積極意義。

4、教法

朗讀法、比較閱讀法

三、教學重、難點

1、重點：識記文言詞句；學會講文言故事的方法。

2、難點：對夸父形象的整合和講述。

四、實施要領

1、課前準備：學生準備工具書，蒐集資料，上課時帶《山海經》。

2、課時安排：1課時

3、教學流程

（一）匯入

同學們，今天我們來上一堂《夸父逐日》研討課。請大家相互檢查準備的資料。我們今天的學習任務一共三個：1、瞭解《山海經》。2、比較對神話的不同閱讀方式。3、講講關於夸父的神話故事。

（二）瞭解《山海經》。

我們瞭解一本書，基本內容應該包括該書的作者、性質、結構、內容、風格特色等。因為《山海經》一書的作者不詳，所以我們可以主要從以下三方面進行考證，請大家自己翻開書試著總結。

性質：《山海經》是中國最早的一部富於神化傳說色彩的地理著作。

結構：全書共18卷，分為《山經》5卷、《海經》8卷、《大荒經》4卷、《海內經》1卷，31000字左右。

內容：包含著關於我國古代地理、歷史、神話、民族、動物、植物、礦產、醫藥、宗教等多方面的知識，是研究我國遠古社會的重要文獻。

（三）比較對神話的不同閱讀方式

1、師：要學習《夸父逐日》這一課了，給你三種閱讀方式：看動畫、讀課本、賞原著。你會選擇哪一種？生暢所欲言。

2、教師分析。

看動畫，最快捷，但遏制想象。

讀課本，最直白，但過於單一。

賞原著，最厚重，可享用終身。

3、看動畫，具體感知。

補充材料：

時下，經典作品銷路不佳，有些書店將我國古典文學名著放在打最低折扣的專賣區。同時，肆意改編經典的現象也十分普遍：《西遊記》被“大話”，《三國演義》被“水煮”。這樣的改編實際上是把內涵豐富的“文學大餐”變成“速食快餐”，往往使經典不再“經典”。然而，閱讀這種改編的名著在不少青少年中成了一種時尚，他們說：“那種很正經的文學名著，書太厚，文字太多，我們沒時間也沒興趣讀。而這種書有圖畫，又搞笑，要有意思得多。”

（摘自《新京報》）

4、讀課本，具體感知。

朗讀。

學會對詳細註解的歸納整理--

板書：

一詞多義：①逐：追趕，追逐。//競爭。②飲：名詞，喝的東西。//動詞，喝水。

古今異義：走：跑。河：黃河。

特殊用法：北：方位名詞作狀語。向北。

特殊句式：飲於河、渭     北飲大澤（倒裝句）

5、賞原著。

補充材料：

我們的中文經歷了幾千年的成長，仍然有著青春的活力，是活的語言。我們不妨回頭看看那些文學作品，比如六百年前的《三國演義》《西遊記》之類的，我想一箇中學生大概不需要用字典，就可以看懂。從古到今，那些古籍除了非常高遠的、深奧的之外，很多經典之作都是今日一般讀書人可以享受、欣賞，並終生使用的。

（摘自余光中先生在母校南京大學的演講）

（四）一起講關於夸父的故事

1、請學生看教師的做法。

①我收集到了一下資料

※后土生信，信生夸父。 （《山海經大荒北經 》）

※君無下此幽都些。［幽都:神話中地下鬼神統治的地方。陰間不見天日，因此稱幽都。]土伯九約[土伯:地下王國的神靈。約:彎曲。一說，尾也。一說，肚下肉塊 ] ，其角觺觺[觺(yi2疑)觺:尖利貌。銳利的樣子。]些。敦脄[敦：厚。脄(mei2梅):背上的肉。疑為神怪名。下文說“皆此甘人”正指土伯和敦脄，所以用“皆”字]血拇 [血拇，染有鮮血的指爪。] ，逐人駓駓[駓(pi1披)駓:野獸跑得很快的樣子。]些。參[參:同“三”。]目虎首，其身若牛些。（《楚辭招魂》）

※北海之內有山名曰幽都之山，其上有玄[玄，黑色的。]鳥、玄蛇、玄狗、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山、有玄丘[丘，大。]之民。（《山海經海內經》）

②把材料進行分析整合

③融入想象

④進行講述（教師配樂講故事）

這個夸父族，是大神后土的子孫。后土，是幽冥界的統治者。幽都在北海，裡面有黑鳥、黑蛇、黑豹、黑虎和長著毛蓬蓬尾巴的黑狐。又有一座大黑山，山上來來往往的都是些黑巨人。這是一個黑色的國度。看守幽都城門的是巨人土伯。他長著老虎的頭，額上有三隻眼睛，身軀像牛一樣。他嘶啞地叫著，搖晃著一對明晃晃的堅利的角，張開了塗滿血汙的肥大的手指，逐趕著幽都裡的那些嚎叫、奔跑、躲避的可憐的鬼魂……

2、歸納方法--收集資料、吃透讀懂、充分想象、加工創造。

   3、學生合作，講好故事。

教師講解：為何不自量？源於神話的口頭創作和不同部落對同一件事的不同認識和理解。

教師提示：

注意選文與課文的不同，注意語言表達的條理性。

選文甲：夸父逐日

夸父不量力，欲追日影，逐之於隅谷①之際。渴欲得飲，赴飲河渭。河謂不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，屍膏肉所浸，生鄧林。鄧林彌廣數千裡焉。（《列子湯問第五》）①隅谷：又叫“虞淵”，是神話中太陽所入之處。

一、翻譯下列詞語。

1、量：估量，衡量。2、逐：追趕。3、際：邊。 4、走：跑。 5、北：北邊。  

6、膏：肥肉。7、浸：浸潤。  8、彌：遍佈，滿。9、廣：多。10、數：幾。

二、翻譯下列句子。

逐之於隅谷之際   翻譯：在隅谷的邊上追上了太陽。

屍膏肉所浸       翻譯：（手杖）被屍體上（腐爛的）肥肉浸潤（的地方）。

三、用簡練的語言概括選文甲與課文在內容上的不同之處。

對夸父逐日的態度、對夸父死後的描寫、對鄧林的描寫

選文乙：夸父逐日

可指導學生翻閱原著。在此學生可能會發現的問題：

1、逐的讀音問題。

2、《山海經》的版本問題。

3、夸父追日與夸父逐日的問題。

大荒之中，有山名曰成都，載天①。有人，珥②兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景③，逮之於禺谷④。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。（《山海經大荒北經》）

①載天：即“戴天”，山頂連線著天，形容極高。②珥：戴在耳朵上的飾物。這裡用作動詞。③景：通“影”。④禺谷：又叫“虞淵”，是神話中太陽所入之處。

一、翻譯下列詞語。

1、把：握，持。2、量：估量，衡量。3、逮：追上了。4、將：用。5、走：跑。

二、翻譯下列句子。

逮之於禺谷        翻譯：在禺谷追上了太陽。

將飲河而不足也    翻譯：用喝黃河的水（的方法解渴），但是黃河的水卻不夠（喝）。

三、用簡練的語言概括選文乙與課文在內容上的不同之處。    

夸父的所在地、夸父的特徵、夸父的祖先、對夸父逐日的態度、死的地方不同、未寫其杖化為鄧林。

4、學生代表講述故事。

可以選擇舒緩、悲涼、激昂三種基調，配合講好故事。

5、理解夸父形象。

夸父是一個探索自然、不懈努力、廕庇後人的英雄。

（五）介紹陶淵明的《讀<山海經>》。

《讀<山海經>》（其九）

陶淵明

夸父誕巨集志，乃與日競走。

俱至虞淵下，似若無勝負。

神力既殊妙，傾河焉足有。

餘跡寄鄧林，功竟在身後。

（六）小結

一本書，一個神話，一個神話人物，一種探索的精神，一種有益的讀書方法，這些都將會讓我們受益終身。請大家記住，生活因神話而神奇，我們因創新而美麗。走進名著，你將獲益匪淺。

（七）作業設計

如果課堂上時間不夠，請你在課後綜合材料，將自己講述的神話寫下來。

（八）板書設計：

夸父逐日

一詞多義：①逐：追趕，追逐。//競爭。②飲：名詞，喝的東西。//動詞，喝水。

古今異義：走：跑。河：黃河。

特殊用法：北：方位名詞作狀語。向北。

特殊句式：飲於河、渭     北飲大澤（倒裝句）

夸父形象：一個探索自然、不懈努力、廕庇後人的英雄。

（九）教學反思：

真的沒有想到，學生竟然有如此之大的潛力，上完這節課讓我欣喜不已。反觀這節課，以下幾點值得我在以後的教學工作，尤其是文言文的教學工作中發揚：

1、 鼓勵學生讀原著，這樣才能充分感受到古典文學作品的厚重和魅力；

2、 鼓勵學生使用工具書；

3、 教給學生方法，讓他們學會發現，學會學習；

4、 教師的榜樣作用是無窮的，只有自己做到最出色，學生才有可能出色。我先把自己講故事的經驗告訴給學生，引發了他們濃厚的興趣；

5、 拓展延伸要符合學生的認知水平，他們感興趣才好。

學生作品：

夸父逐日

陝西師大附中初2009屆9班    陳明環

    太陽照例每天東昇西落，絲毫沒有注意到有一個巨人在注視著他。那個人便是幽冥界統治者后土的孫子，名叫夸父。他面板黝黑，身材高大。他把兩條黃蛇當耳環，手裡也把玩兩條黃蛇。有一天，他突發奇想要追太陽，於是便提起木杖向這太陽的方向跑去。追至虞淵，太陽一滾，直趨而下。這個時候，夸父的眼前是一團極大極亮的火球。他興奮地張開雙臂，撲了過去……

可就在步入太陽的剎那，他突然間焦渴難熬。回頭一望，黃河水滔滔東去，他等不及了，返身狂奔，一口氣喝乾了黃河的水。可那焦渴仍是那樣凶猛，他掙扎著向北方的大澤走去，可半路上就踉踉蹌蹌地倒下，在倒地的瞬間，他奮力將手杖拋向空中。過了很久，手杖才落下來，他屍體腐爛的肥肉浸泡到的地方，長出了一片綿延千里的桃林。

（王芳，陝西師範大學語文教研組，710061）