試題試卷

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七年級第二單元語文測試卷

七年級第二單元語文測試卷1

語文能力是學習其他學科和科學的基礎,也是一門重要的人文社會科學,是人們相互交流思想等的工具。接下來我們一起來練習七年級語文上冊第二單元測試卷。

七年級第二單元語文測試卷

一、(本大題共26分)

1.下列加點字的注音全對的一項是( )(3分)

A.遷徙(xǐ) 鑰匙(shi) 譬如(bì) 利爪(zhǎo)

B.酷熱(kù) 棲息(qī) 漲紅(zhàng) 穿梭(suō)

C.遨遊(áo) 企盼(qǐ) 給予(gěi) 怦怦(pēng)

D.茁壯(zhuō) 噴水(pēn) 截然(jié) 膝蓋(xī)

2.下列詞語中沒有錯別字的一組( )(3分)

A.自出機抒 居高臨下 氣勢碑礴 虛無縹緲

B.披枷帶鎖 連綿不斷 荊棒遍地 喘息不定

C.眼花繚亂 化險為夷 載沉載浮 瞬息萬變

D.珊珊來遲 娓娓動聽 立竿見影 橫徵暴斂

3.下列各句中,加點的成語使用正確的一項是( )(3分)

A.這篇文章見解深刻,切中時弊,提出了一些嚴峻的社會問題,讓人感到匪夷所思。

B.同學們問我學習的方法是什麼,依我的門戶之見,上課一定要專心聽講,有不懂的問題要及時向老師請教。

C.直到鋃鐺入獄,這個犯才痛定思痛地說了句心裡話:“世界上沒有後悔藥可吃,我落到今天這個下場,教訓真是刻骨銘心。”

D.有些為別人作序或作跋的人,不但對書稿內容缺乏研究,甚至只瀏覽書稿的一鱗半爪,便率爾成文。

4.下列各句中,沒有語病的一句是( )(3分)

A.如果不重視網路道德建設,一些道德敗壞現象及消極落後思想就可通過網路影響人們的身心健康,違反正常的社會秩序,損害改革發展的大局。

B.“藍芽”是一種短距離無線傳輸技術,它能以內建的藍芽晶片取代傳統的線纜,讓不同的裝置在10米左右的距離之內,以無線的方式連線起來。

C.李局長在新學期工作動員會上特別強調,思想政治課要改革,要結合實際,講求實效,應該把政治常識和培養學生的良好品德結合起來。

D.青年組的設計方案令人耳目一新,整座大橋橫跨河面的部分,沒有一個橋墩,橋身全靠鐵索拉起,這在國內還是先例。

5.按要求用課文中的原句默寫填空。(7分)

(1)闡述志同道合的人從遠方來也是一種樂趣的句子是 ?

(2)當別人不瞭解甚至誤解自己時,孔子在《論語》中認為應當採取的正確態度是 ?

(3)孔子闡述學習與思考的辯證關係的語句是 。用來強調獨立思考的必要性的語句是 。

(4)與“學而時習之”內容相近的句子是 ?與“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”意思相近的句子是 。

(5)兩千多年前,孔子發出了“逝者如斯夫, ”(《論語子罕》)的人生感言,告誡人們要珍惜光陰。

6.下列說法有誤的一項是( )(3分)

A.《我的老師》通過幾件具體的事情,表現了國小時的蔡雲芝老師對“我”和同學的摯愛,抒發了對溫柔美麗、慈愛偉大的蔡老師的感激和思念之情。

B.《再塑生命的人》語言精美而流暢,富有詩意,感情真摯而深沉。

C.《王幾何》一文,通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等手法,描寫了一個熱愛教學,教學有方的平凡中學教師形象。

D.《我的早年生活》中的丘吉爾用調侃的語調,寫出自己早期的幸運,但有點悲觀。

7.閱讀下列材料,回答後面的問題。(4分,每小題2分)

成都市中國小正掀起“國學經典誦讀活動”的高潮,不少學校,正大力開展國學經典誦讀活動,讓孩子們與經典相伴。

材料一 某國小在校園環境文化的營造中,充分利用書香長廊、櫥窗、牆壁、黑板報等空間,以多種藝術表現形式滲透國學經典的文化元素,讓孩子們在耳濡目染中快樂成長。

材料二 某學校提倡快樂學國學。校園內眾多的楹聯、教學樓牆上的《弟子規》、經典美文以及出自經典的指路牌(“三樂苑”“積步軒”)等等,都讓學生隨時能接觸到經典。

材料三 某中學讓古詩文、名言警句上牆、上板報。只要走進校園,就可以看到孔子、孟子、老子等聖賢的經典名句把各個角落的櫥窗裝點一新,可以看到同學們以國學經典為內容的書法展,可以看到以國學經典為主題的板報,處處顯現出同學們與傳統文化的親近。

(1)從以上材料可以得出一個什麼結論?

(2)你對學校開展“國學經典誦讀活動”的建議是什麼?

二、(本大題共44分)

(一)閱讀《〈論語〉十二章》,回答後面的問題。(17分)

子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)

子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”(《為政》)

子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)

子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《為政》)

子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(《雍也》)

子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”(《述而》)

子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《述而》)

子在川上曰:“逝者如斯夫,不捨晝夜。”(《子罕》)

子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”(《子罕》)

子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”(《子張》)

8.下列對第⑨章兩個“其”、兩個“之”的分析正確的一項是( )(3分)

A.兩個“其”含義相同,兩個“之”含義也相同。

B.兩個“其”含義不同,兩個“之”含義也不同。

C.兩個“其”含義相同,兩個“之”含義不同。

D.兩個“其”含義不同,兩個“之”含義相同。

9.第①章主要講了哪三個方面的內容?請簡要分析。(3分)

10.第⑤章是為了告誡弟子什麼?(4分)

11.怎樣理解“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”這句話的深刻含意?(3分)

12.通過學習本文,你得到了哪些教益?(4分)

(二)閱讀下文,回答文後問題。(11分)

白梅無價

韓靜霆

①當代大畫家李苦禪撒手人寰駕鶴西遊的時候,我的老師許麟廬正在山東旅行。許老聽到噩耗,立即登車,直奔北京。到了苦禪靈堂,滿頭白髮的老人,長跪不起,慟哭不止。他和苦老,同是齊白石大師的弟子,手足之情,比一奶同胞還親。師兄師弟,年輕時在白石先生左右,一個是左膀,一個是右臂。貧困的時候,他們一個燒餅掰作兩半兒充飢。藝術上更是志趣相投,畫畫兒畫瘋了的時候,兩個人一夜之間畫一刀紙,一百張,酣暢淋漓。這會兒苦禪一去不歸,許老恨不能跟隨而去。那哭聲,真是撕心裂肺,好幾個年輕人才把他從靈前拉起來。透過老人迸濺的淚花,我能感受到兩位畫家半生坎坷、相濡以沫的深厚情感,感受到這種滲透著深深文化氣息的友誼是何其珍貴。

②第二天,許老到我家來,進門就說:“靜霆啊,苦禪兄走了啊……”接著又嚎啕起來,這回是在“家”裡哭,而且當著我和我妻子的面兒。許老失去了大師兄,那種絕望的悲傷,那種真情的傾瀉,讓我永生永世都忘不掉。

③那天,妻子做了老師愛吃的餅,弄了幾樣好菜,還有好酒,可老師吃不下飯去,看許老骨瘦形銷的樣子,我們執意請他休息一會兒,睡個午覺。誰知,許老剛躺下,又爬起來,大叫“拿宣紙來”。我那時經濟不大寬裕,哪裡有好宣紙存用?翻箱倒櫃,才找到兩張質量低劣的四尺宣紙,兩支破毛筆。許老捉了筆就在四尺宣紙上橫掃。他哪裡是在作畫,簡直是要劃破陰陽之界。他筆筆中鋒,含淚揮筆畫梅花。只聽見宣紙沙沙地響,力透紙背,情透紙背。毛筆直衝斜行,猶如劍器在許老手中揮舞。他把痛悼師兄之情,傾灑在紙上,朵朵梅花都是淚!老師畫枝幹的時候,一言未發,該點蕊了,說了四個字“泥裡拔釘”。梅蕊雖“拔”了出來,可他卻無法從情感中自拔。

④這張四尺宣紙上的白梅花,乾溼濃淡,墨色淋漓,疏影橫斜,筆意縱橫。筆墨狂放霸氣,不僅世間難得如此珍品,就連許老自己也絕對不可能再畫出第二張。就像人不可能誕生兩次一樣,這幅佳作不能克隆,不可重複,甚至不能臨摹。那個年代,那個下午,許老那種橫掃千軍的運筆速度,那種大悲大慟之後,尋覓到的恣意宣洩情感的方式,也絕對沒有第二回。

⑤那天,許老收了筆,兀自對著那張白梅看了好半天。我大氣也不敢出。心裡癢,想要這幅畫兒,可是不敢說。沉吟半晌,許老說:“帶上,到我家蓋上章子,給你了。”我張著嘴喘氣,不知道說什麼好。

⑥白梅,已經成為我的傳家之寶。只有在夜深人靜的時候,我和妻子才會小心翼翼地把這張畫兒展開,來一番精神享受。我不敢拿到裱畫店裡去裱褙,怕裱壞了。仔細想想,許老的這幅畫昭示了一個道理:在中國畫界,松竹蘭梅筆情墨意,難免重複,可至珍至寶的神品,不是百無聊賴時的遣興,也不是文人的筆墨遊戲,而是在筆端凝注了濃烈的情感,集人生和藝術的體驗,在某個特別的時間創作的東西。正因為如此,神在,許老的白梅在。開卷總有一股真氣撲面,那種感覺,常常是唯見神采不見梅花。那些神來之筆,甚至畫家自己也始料不及。

⑦我記得白石老人曾贈給許老一幅畫,上面題了一行字,大意是:是許姓好子孫,當寶之。許老沒有在這幅白梅上題這些字,可我會珍藏好的。因為,白梅無價。

(有刪改)

13.本文主要用五個場景來寫人敘事,請依次概括前四個場景。(每個場景用5個字回答)(4分)

場景一: 場景二:

場景三: 場景四:

場景五:深夜賞白梅

14.結合文章內容,說說為什麼作者認為“白梅無價”。(4分)

15.本文的描寫和議論都飽含感情,請以第③段的相關內容為例,作簡要賞析。(不超過150字)(3分)

(三)閱讀下文,回答文後問題。(16分)

怎樣的“水土”才養人

遊宇明

①不久前聽了一場演講,演講者引用了一句俗語,叫“一方水土養一方人”。我聽了之後就在反覆問自己一個問題:怎樣的“水土”才養人?

②中國人習慣於將“天”“地”“人”相提並論,其實,“天”與“地”就是自然的“水土”。這“水土”給了我們生存的憑靠。我們可以想象一下,沒有天空、高山、河流、原野,我們從何處獲得光雨、木料、飲水、糧食,人怎麼去生活?這“水土”也給了我們心靈的慰藉。看到天空之遠,我們會放飛夢想的翅膀;看到大地之美,我們會產生愉悅之情。然而,我們也應該想到,能養人的“水土”一定是好“水土”。如果我們的天空被霧霾籠罩,如果我們的高山從地底被掏空,如果我們的河流被各種廢水汙染,如果我們的原野四處荒蕪,這樣的“水土”不僅不能養人,還會害人。

③大自然的“水土”是這樣,社會的“水土”也同樣如此。假若一個社會人文生態和諧,人的心靈就會被養得活潑開朗;假若一個社會風氣乖戾,人的`心靈必然變得狹隘偏激。

④在我看來,社會的好“水土”至少需要具備這樣幾個條件:第一是誠信,第二是良善,第三是能讓每個人最大限度地發揮其才能。

⑤人不是孤立的個體,他必須與社會的其他成員相聯絡。成員間的誠信是構建社會大廈的粘合劑,沒有了它,社會就會瓦解,大廈就會坍塌。有了它,我們上學不擔心拿到假通知,做生意不憂慮被欺詐,上醫院不會收到“大處方”,社會矛盾就會大量減少,社會就會變得和諧,我們對這個世界就有了信心,人們就會被養育成大寫的人。

⑥任何社會都不敢保證沒有作惡之人,但社會的總體必須是良善的。孩子摔倒了,陌生人扶一把;有人出了車禍,旁觀者幫助送一下醫院;學生無錢讀書,有能力的人捐上一點。這都不需要我們付出太大的代價。然而,有了這樣的溫暖,得到救助的人感受到了社會的關心,日後就能傳遞這份愛心。當社會總體的良善養成了,我們的言行也就會變得紳士良淑。

⑦心理學理論認為,人最高層次的需求是自我實現。所謂自我實現,就是想做的事最終做成。一個人的自我實現一方面固然依賴個體的努力,另一方面也依賴社會給予必要的幫助,換句話就是,一個人有了某種才華,社會應該給他提供必要的舞臺,使他可以及時展示自己。社會這樣做了,人們的上進心才會被激發,我們的社會才有了持久前行的推力。

⑧養人需要社會的好“水土”,但這好“水土”不會從天上掉下來,也不會從地底生出來,它說到底還是要依賴兩種力量,一是個體力量,二是社會力量。每個個體都有人人是別人的“水土”的意識,儘可能給這“水土”注入正能量,社會的“水土”自然會越來越好。社會有足夠的責任感,能夠認識到自己肩負的使命,才會抓好社會體制、機制的設計,將絕大多數人的美好願望變成政策、法律,讓社會的列車在良性的軌道上執行。

(選自婁底新聞網,有修改)

16.下列對文章中心論點的概括正確的一項是( )(3分)

A.自然的好“水土”才養人。

B.一方水土養一方人。

C.好的自然環境和人文生態和諧的社會環境才養人。

D.社會的總體是良善的,人們的言行就會變得紳士良淑。

17.聯絡上下文,回答括號裡的問題。(4分)

(1)大自然的“水土”是這樣,社會的“水土”也同樣如此。(“這樣”指代的內容是什麼?)(2分)

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(2)社會應該給他提供必要的舞臺……(“舞臺”在文中的含義是什麼?) (2分)

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18.第②段中畫橫線的句子運用了什麼論證方法?具體證明了什麼觀點?(3分)

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19.文章第④段與⑤⑥⑦段在結構上是什麼關係?請簡要分析。(3分)

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20.在打造“養人”的“水土”的過程中,個人應該怎麼做?請結合文章內容和自身實際,談談你的看法。(3分)

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三、(本大題共50分)

21.在現實生活中,面對正義、面對危難、面對挫折、面對誘惑,我們該以怎樣的勇氣和精神去拷問自己的靈魂?是直面還是退避?是迎擊還是躲讓?是承擔還是推辭?

請以“面對 ”為話題,寫一篇600字左右的作文。(不要寫成詩歌)

七年級第二單元語文測試卷2

一、積累運用(21分)

1.下列加點字注音正確的一項是()(3分)

A.倔(ju)強感慨(kǎi)悔(huǐ)恨呵(hē)責

B.猝(c)然風韻(yn)墮(du)落反省(shěng)

C.殆(di)威懾(sh)奢(shě)望尷尬(ɡ)

D.蹂躪(lng)稟(bǐng)告貪婪(ln)屏(bǐng)息

2.下列字形完全正確的一項是()(3分)

A.迷迷糊糊小心冀冀停滯不前獨具慧眼

B.模模糊糊不求深解寬洪大量出人意料

C.疲倦不堪混為一談花團錦蔟蛛絲馬跡

D.美不勝收恍然大悟持之以恆芬芳撲鼻

3.下列加點成語使用有誤的一項是()(3分)

A.那些共同走過的日子,是我們友誼的見證,會給我們留下不可磨滅的印記。

B.免費幼兒教育通過努力是會實現的,並非可望而不可即。

C.你看那邊的花草樹木,真是玲瓏剔透。

D.湖面波光粼粼,映射出山峰、綠樹、藍天、白雲,讓人心曠神怡。

4.下面一段話中畫線的句子均有語病,請改正。(3分)

目前,地球的綠色之肺森林正在日益萎縮。

①近二百年來,地球上的森林大約已有三分之一左右被採伐和毀掉。而另一方面,由於地球上的燃燒物增多,

②二氧化碳的排放量在強烈增加。此消彼長,使得地球生態環境惡化。這導致全球氣候變暖,

③對人類的生產而且生活產生巨大的影響,甚至威脅人類的生存。

5.經典名句默寫。(2分)

請你寫出兩句能體現孔子智慧的名言。

6.下列說法有誤的一項是()(3分)

A.《我的老師》通過幾件具體的事情,表現了國小時的蔡雲芝老師對我和同學的摯愛,抒發了對溫柔美麗、慈愛偉大的蔡老師的感激和思念之情。

B.《再塑生命的人》語言精美而流暢,富有詩意,感情真摯而深沉。

C.《王幾何》一文,通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等手法,描寫了一個熱愛教學,教學有方的平凡中學教師形象。

D.《我的早年生活》中的丘吉爾用調侃的語調,寫出自己早期的幸運,但有點悲觀。

7.閱讀下列材料,回答後面的問題。(4分,每小題2分)

成都市中國小正掀起國學經典誦讀活動的高潮,不少學校,正大力開展國學經典誦讀活動,讓孩子們與經典相伴。

材料一某國小在校園環境文化的營造中,充分利用書香長廊、櫥窗、牆壁、黑板報等空間,以多種藝術表現形式滲透國學經典的文化元素,讓孩子們在耳濡目染中快樂成長。

材料二某學校提倡快樂學國學。校園內眾多的楹聯、教學樓牆上的《弟子規》、經典美文以及出自經典的指路牌(三樂苑積步軒)等等,都讓學生隨時能接觸到經典。

材料三某中學讓古詩文、名言警句上牆、上板報。只要走進校園,就可以看到孔子、孟子、老子等聖賢的經典名句把各個角落的櫥窗裝點一新,可以看到同學們以國學經典為內容的書法展,可以看到以國學經典為主題的板報,處處顯現出同學們與傳統文化的親近。

(1)從以上材料可以得出一個什麼結論?

(2)你對學校開展國學經典誦讀活動的建議是什麼?

二、閱讀理解(49分)

(一)閱讀下文,回答文後問題。(14分)

天堂村國小地處偏遠山區,交通不便,偶爾才有慈善家跑來捐款。每次,全校師生都會傾巢出動:學生們站在山嶺上,手舞鮮花一路歡迎;而校長方子儒會親自帶隊,用一個樹藤紮成的土轎子抬客人上山。

這天,天堂村國小迎來了一個特別的客人。這個年輕人不聲不響,獨自走了兩個小時的山路。由於道路崎嶇,他沿途還摔傷了膝蓋。當他一瘸一拐地出現在方子儒面前時,完全沒有了城裡人的光鮮形象。

對不起!年輕人顯得有點尷尬,我想資助你們10名特困生。

方子儒非常高興。這裡是全縣出了名的貧困鄉,這送上門來的好事,正求之不得呢。可是,他為什麼要說對不起?方子儒殷勤地招呼道:要不,您先洗漱一下?我讓學生們列隊歡迎?

年輕人慌亂地擺擺手:千萬不要我不想耽擱,捐了款就走!

方子儒點了點頭。

15分鐘後,方子儒恭敬地送上了一份資助名單。

年輕人看也沒看,說:校長,我想您誤會了!

方子儒愣了愣,以為他突然變了卦,著急地說:可是,這是我千挑萬選出來的學生。他們品學兼優,將來一定是國家的棟樑之才!

年輕人沉默了一會兒,說:校長,我能親自挑選資助物件嗎?

當然!方子儒長舒了一口氣,這是您的權利!但他們絕對是最好的學生!倘若您不信,可以翻看他們往年的成績單!

年輕人笑了:我當然相信,但請給我所有貧困生的名單!

方子儒雖然感到奇怪,但還是找來了所有30名貧困生的名單。年輕人要了一張白紙,小心地撕成一張張小紙條。然後,年輕人開始在紙條上寫上每一個貧困生的名字,寫完一張,就揉成團丟在一個盤子裡。

方子儒終於看出了端倪,疑惑地問:您是想抓鬮決定資助的物件?

年輕人點了點頭:是的,我覺得那樣才公平!

方子儒著急地說:不行,那樣您會不小心抽到壞孩子的。他們生性頑劣,整天爬樹打架,幾乎每門功課都考不及格!

年輕人停下手中的筆,問:那他們逃過學嗎?

方子儒想了想,說:這倒沒有!他們只是功課不好,其他,沒什麼兩樣!

年輕人堅定地說:在我眼裡,從來沒有一個壞孩子,我們一樣愛他們。誰又能知道,調皮搗蛋的孩子將來就一定不會有所作為呢?他們一樣天真無邪,他們的心裡一樣編織著最美麗的夢想

三分鐘後,年輕人抽出了10個人的名字。果不其然,其中有4名學生原本不在方子儒的推薦之列。

方子儒執意要舉行一個公開的捐贈儀式,這是學校的慣例。年輕人卻搖了搖頭,說:校長,能否替我向其他的20名貧困學生道歉?方子儒的臉上滿是驚愕,以為自己聽錯了。

年輕人的眼睛有些溼潤,滿懷歉意地說:對不起,我還沒有能力資助所有的貧困生。他們之所以沒被選上,並不是不夠好,只是運氣差了些!總有一天,我會回來彌補他們的遺憾。

年輕人沒有告訴校長,在15年前的一個窮山溝,他也是這樣幸運地得到一位老華僑的捐助。當時,他是村民眼中不折不扣的壞孩子。可是,老華僑的一句話改變了他的一生:在我眼裡,從來沒有一個壞孩子,我們一樣愛他們!

8.請用一句話概括這篇小說的主要內容(10個字以內)。(3分)

9.第一段屬於小說三要素中的哪一種?作用是什麼?(4分)

10.在確定資助名單上,方子儒和年輕人的標準和方式有什麼不同?(4分)

11.假如你正好是受到年輕人資助,而原本不在方校長推薦之列的四名學生之一,你有何感受?(3分)

(二)閱讀下文,回答文後問題。(18分)

人性的愛撫

這是個不大的小鎮。中午的街道寂寥無人。樹葉都打著卷,暗淡而倦怠地耷拉著。偶爾有一陣風,也極微小極細弱,還未感覺到,就消逝在熱氣中了。

店鋪的男人不禁有些睏乏,趴在櫃檯上打起盹兒來。朦朧中,他被一陣聲音驚醒。靠門的地方,一個年輕人正向裡邊探頭探腦地張望著。他正要問些什麼,年輕人突然又退了出去。他警惕地四下打量了一下自己的鋪面,發現並無異樣。他正要繼續打盹,年輕人又探頭進來。

你要買點什麼?他不失時機地問。

我,我年輕人有些慌亂,支支吾吾半天,也沒說出什麼來。他覺得事情有些蹊蹺,就仔細打量起這個年輕人:除了滿身的疲憊和蓬亂的頭髮外,穿戴還算整齊;最顯眼的,是他背後的那把古琴,顏色紅紅的,像一簇火焰在燃燒。

你到底有什麼事?這次問話時,他故意讓自己的語氣變得耐心些。

我,我是個學生,要參加來年大學聯考,考試之前,我想去市裡師範學校找個老師輔導輔導男人很機敏:那你是問去市裡的路吧?

不,不,我不是我父親老早就去世了,母親養我已經很吃力了,我想,我想為您彈支曲子年輕人似乎用盡了自己所有的力氣和勇氣。

聽了年輕人的一番話,男人這才明白了,剛要開口,突然簾子一撩,從裡屋走出一個睡眼惺忪的女人。出去,出去,你們這號人我見得多了,無非就是編個謊話騙錢,沒門!女人說話像連珠炮一樣。

男人似乎沒有聽到女人在說些什麼,他起身把自己坐的凳子拿過來,輕輕地放下:孩子,坐下來,彈一曲吧。然後便靜靜地站立在一旁,欣賞而又專注地看著年輕人。樂聲響起,偌大的店鋪裡,頓時像有一股清泉汩汩流淌,又似有一陣清風幽幽吹拂,時而低沉,時而綿長,營造出一種高雅曼妙的意境。

一曲終了,男人覺得他已明白了一切。就在他走向那個放著營業款的抽屜時,女人快步上前,一把按在抽屜上,又開始數落起來。男人有些不耐煩了:我不相信他是個騙子,至少,他的琴聲是純潔的!幾年後,一位在音樂上頗有造詣的老師,在大學課堂上為學生講起了這個故事:我在去那家店鋪前,已經去了很多家,但都被轟了出來,冷眼、嘲笑甚至是謾罵,幾乎使我喪失了繼續求助的勇氣。其實,不瞞大家那個中午我看到店鋪裡的男人睡著了,心裡陡然升起了一種從未有過的邪念偷一筆錢,甚至我當時想,即使在這裡不成功,我也要在下一個地方得到它。然而那個男人平和地接納了我,他給了我錢,更重要的是,他那句至少,他的琴聲是純潔的像一道耀眼的光芒,映照在我的心靈深處,盪滌著我內心的塵垢,把我從那個危險的邊緣拉了回來。是的,他說,一顆在困境中的心靈本已脆弱,但在人性這雙大手的愛撫下,即將跌倒的生命又重新站了起來,因為沒有一個靈魂自願蒙塵。(選文有刪改)

12.開頭的環境描寫對後文的情節發展有什麼作用?(4分)

13.第11段中那位老師說他當時心裡陡然升起了一種從未有過的邪念,前文的哪些具體描寫可以看出他當時有過邪念?(3分)

14.文中兩次描寫店鋪女主人的作用是以女主人的反襯男主人的。(2分)

15.根據對文章內容的理解,回答下面兩個問題。(6分,每小題3分)

(1)第8段中寫道聽了年輕人的一番話,男人這才明白了,此時男人明白了什麼?

(2)第10段中寫道一曲終了,男人覺得他已明白了一切,此時男人又明白了什麼?

16.根據你對文章內容的理解,結合連結材料,圍繞當今社會需要人性的愛撫這個話題談談你的認識。(要求見解深刻,理由充分,字數不超過100)(3分)

【連結材料】

(1)20xx年3月23日,鄭民生在南平市實驗國小門口,手持水果刀刺向13名國小生,致使8人死亡,5人重傷。據瞭解,鄭民生曾是延平區馬站社群衛生服務站醫生,20xx年6月辭職後,屢次求職未果,生活日益窘迫,他一直未成家,與家人、鄰里關係也不融洽。心理學家認為:在排除患有重度精神疾病的情況下,一個人在物質上、精神上屢遭挫折時,如果無法及時調整心理衝突,就會出現過激行為。

(2)近期,深圳富士康科技集團連續發生員工墜樓自殺事件,人們在悲嘆生命逝去的同時也不禁要問:這種高頻度的墜樓自殺事件發生的原因到底是什麼呢?一些心理學專家通過調研發現:管理方法簡單粗暴、勞動強度大、長期被漠視、身心疲憊無法排解以及性格孤僻、情感受挫、家庭突遭變故等諸多因素,導致了一系列悲劇的發生。

(三)閱讀《〈論語〉十二章》,回答後面的問題。(17分)

子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?(《學而》)

曾子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?(《學而》)

子曰:吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(《為政》)

子曰:溫故而知新,可以為師矣。(《為政》)

子曰:學而不思則罔,。(《為政》)

子曰:賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!(《雍也》)

子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(《雍也》)

子曰:飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。,於我如浮雲。(《述而》)

子曰:三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。(《述而》)

子在川上曰:逝者如斯夫,不捨晝夜。(《子罕》)

子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《子罕》)

子夏曰:博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。(《子張》)

17.將上文補充完整。(2分)

18.解釋下列句中加點的字。(2分)

(1)人不知而不慍()

(2)博學而篤志()

19.下列加點詞的意思、用法相同的一項是()(3分)

A.思而不學則殆學而時習之

B.知之為知之不知為不知

C.必有我師焉見賢思齊焉

D.擇其善者而從之其恕乎

20.翻譯下面的句子。(6分,每小題3分)

(1)溫故而知新,可以為師矣。

(2)飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

21.你認為吾日三省吾身在今天還有意義嗎?為什麼?(4分)

三、寫作(50分)

22.春種秋收,一分耕耘一分收穫。艱辛的付出之後,你必有所得。谷進糧倉是收穫,點滴進步是收穫,真誠友誼是收穫,心靈感悟是收穫

請以收穫為話題,寫一篇作文,題目自擬。

要求:①文體不限;②不少於600字(如寫詩歌,不少於20行);③字跡工整,書寫清楚。