道德作文

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【精選】道德作文彙編10篇

無論是在學校還是在社會中,大家一定都接觸過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編精心整理的道德作文10篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精選】道德作文彙編10篇

道德作文 篇1

雷鋒是一個勤儉節約,刻苦學習,助人為樂的人。他那偉大的精神永遠牢記我心中,讓我在人生的道路上成為一個像雷鋒那樣的人,永遠做一個有道德的人。

雷鋒曾經說過:“我願做個螺絲釘。”雷鋒這種“釘子精神”十分偉大,讓我明白了一個深刻的道理:在學習上應該擠出時間,合理安排時間,多看書;要刻苦鑽研,才能探索知識的奧祕。“釘子精神”助我在學習上取得了優異的成績。曾記得有一次,“叮鈴鈴---”老師邁著輕盈的步伐向教室,老師溫和又帶有嚴厲地說:“明天要考試,請同學們做好準備!”頓時,同學們的臉上都顯出緊張的神情。而我在一邊自信滿滿,心裡暗暗想道:反正也不用複習,我都學會了!複習幹嘛,還不是白費力氣。

第二天,當老師把考卷發下來時,我眼前的題好似一個個奸邪的惡魔,想要吞噬我似的。我費了九牛二虎之力才做出三道題,誰知,下課鈴便響了起來---我十分後悔,十分傷心。心裡好似十五個吊桶打水---七上八下,不禁忐忑不安。回家後,被媽媽罵得狗血淋頭……通過學習雷鋒精神,我學會了要努力學習,刻苦學習。

雷鋒精神那麼偉大,我們不僅要學他的“釘子精神”刻苦好學,也要學他助人為樂。記得在一個星期五,放學後,我猶如一個活蹦亂跳的小白兔,走出校園,正準備回家,忽然,一股臭氣熏天的味道向我飄來。我走近一看,原來不知是誰把香蕉皮丟在路邊的垃圾箱旁。我心想:萬一哪個年紀大的老奶奶走過來滑到了怎麼辦?不行,我要撿起來。於是,我走向前彎腰用紙巾包了起來,扔進垃圾箱。這時,一個小朋友走了過來,羞愧地低下了頭,臉變得紅通通了,我溫和地對他說:“小朋友,是你做的吧,以後你不能這樣,會破壞環境的!”他點了點頭,便羞愧地跑開了。

我們每個人都要學習雷鋒精神,做一個有道德的人。

道德作文 篇2

雷鋒,一個普通的名字,但同時,這也是一個不平凡的名字。

初次聽說雷鋒這個名字,我還是一個一年級的小不點。從老師的嘴裡,我知道了雷鋒的事蹟;從語文課本里,我瞭解了有關雷鋒的一些語錄。但真正讓我認識雷鋒,認識雷鋒精神,還是源於《學雷鋒做有道德的人》這本書。

雷鋒是一個普通的中國人,是一個普通的農民的孩子,但他有一顆高尚的心,他幫助過成千上萬的人。舊社會使雷鋒成了一個孤兒,但他並沒有失去對生活的熱忱,他依舊對生活充滿信心,並且以自己微薄的力量幫助著這個社會。在建築工地上,有他忙碌推車的身影;在大生產動員大會的現場,有他無私捐款的身影;在飛馳的列車上,有他讓座、打掃列車的身影……雷鋒,雖然他已經離開我們五十年了,但我們依然在懷念他,崇敬他,學習他。

不止雷鋒是我們學習的榜樣,生活中還有許許多多“活雷鋒”存在,他們都是我們的楷模。恪守孝道的孟佩傑,抱著母親晒太陽的洪祖龍,照顧腦癱哥哥的王依萌……這些普通的人,在自己平凡的生活中,做出了不平凡的事蹟。他們都是感動中國的人物,都是值得我們學習的道德楷模。

雷鋒,他給予我們的是善良,是愛心,更重要的是,他給予我們榜樣的力量。

道德作文 篇3

5月12日,汶川大地震發生了。剛過一天,我們班同學紛紛捐款,有的甚至連存錢罐也捐了。可惜我什麼也沒捐,眼睜睜的看著別人把愛心獻上去了。我想,不只是為災區捐款,扶起一個摔跤的人,撿起地上的果皮扔到垃圾箱裡……就連這點小事,也能體現出一個人的道德。我保證,我必須保證,我要做一個有道德的人!大家也來大呼一聲:“我要做一個有道德的人”吧!

我覺得,如果做一個有道德的人,能夠感動那些在災難中死去的人的心。不管怎樣樣,請大家儘量的去做一個有道德的人吧!做一個有道德的人並不難。只要從身邊的小事做起,我相信,一天、半天、一小時、一分鐘,甚至就在那麼一秒鐘,只要你持之以恆的去做一件件有道德的事,你終將會成為一個有道德的人。

道德作文 篇4

義大利詩人但丁說過 :“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”這句話讓我明白了知識與道德的關係,也感覺到道德的重要性。從我懂事開始,爸爸、媽媽要我做一個品行端正的人,我也每時每刻都在提醒自己要做一個有道德的人。

有一次,我和爸爸去少年宮玩,少年宮裡人山人海,幾乎每個遊樂專案前都排著長長的隊伍,我和爸爸也排在隊伍中。忽然,我聞到了一股嗆人的煙味,回頭一看,原來排在我後面的一位叔叔排著隊開始抽菸了。“叔叔,您能把煙滅了嗎?”我小聲的問道。那位叔叔愣了一下,說:“我才點上呢,你就要我滅了它,多浪費呀!”“吸菸有害健康,而且這裡這麼多小孩都要因你而被動吸菸,請你滅了香菸吧!”再我的勸說下,叔叔熄滅了手中的香菸。爸爸和周圍的人們都向我投來了讚許的眼光,我心裡可高興了,比玩什麼遊樂專案都開心,原來做一個有道德的人是這麼快樂!

其實,做一個有道德的人很簡單,只要做每一件事都用心想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。

公交車給需要照顧的乘客讓座;把盲道上的障礙物推開;公共場所不大聲喧譁,不隨地吐痰,不亂丟瓜皮紙屑;大家自覺愛護公共財物,撿起地上的垃圾丟進垃圾桶……這些不起眼的小事都是道德的體現。

人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,做一個有道德的人。

道德作文 篇5

中國簡簡單單的兩個字,卻讓全世界為之震撼!如今我們的發展建設緊跟時代腳步,經濟發達,許多方面在世界上數一數二,讓人驚歎。殊不知,這兩個普通的字卻是用許多革命先輩的鮮血鑄造成的`,是多少革命前輩的犧牲換來今日的輝煌?

為了建立新中國而犧牲的英勇前輩們,他們是偉大的!如果不是他們,我們就不會擁有那麼好的生活條件,我們就不會擁有今日的輝煌。我們要時刻謹記他們,時刻銘記著,新中國是凝聚了所有革命前輩的力量,在世界中崛起的!

穿越歷史的長河,在我們中華民族的歷史上,湧出了許多為新中國犧牲的英勇烈士。有無產階級革命家陳潭秋,在敵人的面前堅貞不屈,絕不做一個背叛者,最後在新疆慘遭殺害,壯烈的犧牲在天山腳下。還有抗日英雄王樸,在日本鬼子的刺刀下,毫無畏懼,寧死也不屈服,最後壯烈犧牲從他們的舉動中,我們能夠感受到一箇中國人骨子裡的硬氣,一個個有著崇高的革命精神與浩蕩的民主節氣!作為跨世紀的接班人,我們要秉著學習的態度去了解他們,去學習他們那種良好的品質與道德,受他們的作風影響,我們也做一個有道德的人!

在日常生活中,我們常常感嘆,如今的生活是越來越好了,各式各樣的新產品也來到了人們的生活當中,做什麼事情也都越來越方便。然而,許多人卻忘記也丟掉了道德,忘記了革命前輩們用鮮血鑄造的這一切。一次,我在文化廣場裡玩耍,突然看見有一個叔叔,手裡拿著一個飲料罐和一個香蕉果皮,東張西望,然後看見四周都沒有人注意,就順手把垃圾丟到了草坪裡,最後像個沒事人似的走開了。綠茵茵的草掩蓋住了垃圾,誰也沒有注意到。我很想過去把垃圾撿起,可惜爸爸媽媽已經在叫我回家了,我只好轉過身,走了。回家的路上,我一直在想,心裡就好像因為沒撿起垃圾而有個疙瘩。革命前輩們樹立的榜樣,樹立的作風,我們都忘哪裡去了?那些在各條戰線上做出傑出貢獻的優秀共產黨員,他們是如此的優秀,如此的有道德。我們無法與他們相比,他們為祖國做出太多太多。而我們卻連一個垃圾都不願意走到垃圾箱前丟進去,實在是太羞愧了。

道德,使我們成長中必修的一堂課,只有懂得了道德,我們才能做一個對祖國有貢獻的人。道德是一種智慧,是一種財富,更是一種美!它就好似一盞明燈,著涼了你我心頭:它就好似一扇扉上的窗戶,推開後就能看見蔚藍的天空。童心向黨讓我們都做一個有道德的人!

道德作文 篇6

“學習雷鋒好榜樣,忠於革命忠於黨……”想到友愛幫助,就想到雷鋒,想到雷鋒,耳邊就不禁縈繞著這首歌謠。學習雷鋒,學習雷鋒的什麼?學習雷鋒——做一個有道德的人。 道德,說容易也容易,說困難也困難。

容易嗎?自然容易。每年感動中國,感動浙江人物等等活動經常有耳聞。“縱死終令汗竹香”的林俊德;“孝更絕倫足可矜”的陳斌強;“何處春江無月明”的何玥……他們為家人,為朋友,為百姓,為國家,勤勤懇懇地服務,兢兢業業地付出。難道不能證明他們是個有道德的人嗎? 困難嗎?當然也困難。否則怎會出現:佛山兩歲女童連遭兩車碾壓,十多名路人見死不救;深圳老人小區內跌倒,20分鐘無人攙扶而不幸慘死;黑龍江一嬰兒被棄鬧市4天,可卻因無人管而活活凍死……這些人一個個見死不救,難道說他們是個有道德的人嗎? 雖然剛才所說的“無道德之人”很有可能是怕被人冤枉無辜受累,而有所顧慮,如前幾年的“丁丁事件”。可是,如果每個人都是有道德之人,又怎會出現這種現象呢? 我們是新世紀的接班人,祖國的未來靠我們,祖國的文明靠我們。其實道德與否在我們身邊也隨處可見。大可說到汶川大地震的捐款,小嘛,自可以說到馬路上的文明現象。道德文明與我們的生活息息相關。 為什麼有的人可以照顧恩師幾十年不離不棄,而有的人卻連最基本的尊重父母都做不到?與聰明有關嗎?與相貌有關嗎?與年齡有關嗎?不,這些與“是否能做一個有道德的人”毫不相干。

有關的,無非是人類的良知,人類那顆跳動著的鮮活的心!念由心生,如果你想做一個有道德的人,那麼自然做得到。可如果你只想做個隨心所欲,不受道德約束的人,別人再多的勸告又有何用? 我覺得,道德由心生,道德就在我們每個人的一念之間。而雷鋒之所以被人傳誦,無非在於他有一顆無時無刻為人民著想的心和可貴的道德品質,以及由此而產生的令人稱讚的行為。

道德作文 篇7

“先學會做人,再學會做學問”。此言為我校之校訓,也為做人之真理。“學會做人”,指的當然是做人之道,即為道德。“學做學問”,指的便是學習知識文化,即為智慧。

“道德”與“智慧”一直都是古今中外很多成功人士、君王、帝王乃至許多有志向的“草民”、“農夫”所追求的。這“德”與“智”對於一個人的修養是最為重要的兩方面。不過,它們有主次之分。我想,這一點大家從我校校訓即可看出:是“德”重於“智”。的確,一個有素質、有道德修養的人,不論他的知識淵不淵博,走到哪都會受人尊敬的。而一個沒有素質、沒有道德修養的人,即使他再有學問、學問再淵博,也少有人會尊敬他。由此可見,一個人的道德修養是多麼重要。

而如今,諸多家長對孩子的教育皆為“智”高於“德”。甚至有個別的家長,只關心孩子的學習,而對孩子的道德教育不聞不問。依我之拙見,這樣管教孩子是萬萬不可的。如果家長不重視孩子的品德,孩子學壞了怎麼辦?那家長豈不是要遭到“德有傷,貽親羞”的結局嗎?我想,這是每一個家長都不希望發生的。現在有一些青少年出入網咖、舞廳等場所,甚至在街上惹事生非。這其中有很多一部分原因是其家長對孩子的道德管教不嚴所造成的。所以,學習應是基於道德之上,也就是說以道德作為智慧的基礎。

同樣,道德不僅對一個人重要,對一個國家也很重要。

春秋時期,一位智者說過,要以理治國,要去感化人們的思想。這位智者就是我們熟知的孔子先生。我覺得,他的這個觀點是非常正確的。但是,如今的政府治理國家是“以法治國”。顧名思義,“以法治國”,指的是用法律來治理國家。的確,以法治國是很有效的,能使國家安定,但也不能達到“天下太平”的效果呀!無論法律多麼嚴厲,也總有一些不懂得道德、禮儀的人會去做一些違反法律之事,其中不乏一些高階知識分子。從這又可看出:智慧是應基於道德之上的。法律治標不治本,從上文即可看出,那如何才能治本呢?我想就只有“以禮治國”了。讓道德與禮儀人人皆知,使知識基於道德之上。這樣,天地間便能流有一股正義之氣、仁愛之風。百姓皆可安居樂業,大家都能關愛他人、憐憫弱小,舉國上下一片和諧之氣象。哪還有罪犯與犯罪?如此,便可謂“天下太平”了。

要做道“以禮治國、天下太平”是一件非常困難的事,還有很長、很艱難的一段路要走。而我堅信,要是每一個華人、每一個炎黃子孫都能將道德、禮儀、仁愛置於首位,在道德的基礎上建立智慧,中國定能崛起,中華民族必將屹立於世界民族之林。

道德作文 篇8

10月13日,在佛山黃岐,一面包車將2歲女童撞倒碾壓後逃逸,路人無人伸援手,接著第二輛車也從女童身上碾過。18個路人經過,都沒救援或報警,直到一名拾荒者發現後將她扶起,呼喊救人。至今,女童還未脫離生命危險。

冷漠,刺痛了人心。在慘案中,司機的凶殘、路人的拒救,交織成了面色冷漠的眾生相。痛感、悲憫心匱乏,彷彿“人性方向盤”失靈的推土機,橫衝直撞,盡情碾壓著道德倫理的底線。

災禍與“冷漠圍觀”結伴而行,已是當下尷尬的情景。每次“老人倒地無人扶”,都會被作為道德滑坡的“標本”;頻仍的“助人為禍”,總能激起“好人難做”的嗟嘆。“女童被碾,路人旁觀”的悲情場面,不啻為“冷漠流行症”的再度發作。車輛兩度碾壓,18人無一搭救,冰冷的看客姿態,印證著道德底線下移的喟嘆。

若按“人心向善”的道德想象,女童被撞,肇事者當迅即救人,稍減良心上的負罪感,路人也當積極伸手相助。

然而,一切都被反轉過來了:司機逃了,路人視若無睹,“敬畏生命”儼然是紙上空談,少管閒事式的明哲保身,才被奉若信條。對善美信念的放棄,構成了人心的暗區。於是乎,幼小生命,差點毀於車輪下,抑或被集體冷漠葬送,失去了尊嚴——幸而,拾荒者打破了辛酸局面,慷慨施救,以樸素的悲憫情懷挽住氣若游絲的生機。

個體境遇,總是世態的微觀對映。女童的突遭劫難,投射了人際關懷的冷暖。不堪想象,當她劫後餘生,又怎樣遺忘這段刻骨銘心的記憶?她對社會的體認,會不會受到負面影響?

那些圍觀者,剝離了冷漠的標籤,也是普通的民眾。他們未嘗就不懂,沒有人是座孤島,相互攙扶才能同舟共濟;“樂於助人”是傳統的人倫美德,漠視生命,會讓良知潰散。或許換個語境,他們也會痛斥“鐵石心腸”,呼籲人性迴歸。可一旦輪到自己做“路人甲”,他們就打起醬油,從“審醜”向“示醜”自然地角色切換,原因何在?

究其癥結,不過是“行善有風險”,出手不得不謹慎。將道德流失歸咎於“世態使然”,是公眾一貫的邏輯轉化。你看,“彭宇案”殷鑑在前,“做好事遭惡報”,誰還敢冒險救人?理由看似鏗鏘,其實是偽命題——真正道德,理應跳出物化的代價考量。行善成本,不應是冷漠的通行證。

忽略人性反思,是對個體責任的遮蔽。修女特蕾莎說:“你如果行善事,人們會說你必定是出於自私的隱祕動機,不管怎樣,還是要行善事;將你所擁有的最好的東西獻給世界,你可能會被反咬一口,不管怎樣,還是要把最寶貴的東西獻給世界”。道德踐履,本該更果敢,超越利弊權衡。

社會學家孫立平在《國人的冷漠是如何鑄就的》一文中,將審醜麻木視作一種“輕度罪惡”。正是冷漠、歧視等庸常之惡,衍生出信任割裂。消解沉痾,需要人性規約的拾級而上:道德令,被人們視作底線性的信仰。“人們一切不幸的根源,不是饑荒,不是火災,也不止是那些作惡者,而在於他們各自為生”,托爾斯泰如是說。打破“流沙格局”,構築人際關懷,需要價值秩序的重新梳理——在社會儲藏室裡,多放置些“人本關懷”。人性復甦了,道德方能走進“春天裡”。

道德作文 篇9

現金生活中。隨著時代的發展,我們也逐漸的隨之改變。繁華都市,千變萬化。也許因為這樣的變化,我們的生活才會豐富多彩!世界之繁華,我們之追求。如果說當今社會離了誰,或許只是金錢吧!但是金錢卻不是唯一。唯有道德才是我們的執著追求吧1我們追求的許多,同樣的。也要必須學會付出!也許只有這樣,我們才會更好的豐富精彩!

金錢

當今時代,或許除了金錢我們也就沒有花費之處了!金錢,處處用!沒有了金錢,我們將會失去生活。因為我們沒飯吃。金錢社會,離了錢將會寸步難行!我們的衣食住行都依靠他!沒有了你將會失去所有!或許,金錢只是身外之物吧,金錢也許只是物質的追求!那麼精神上的追求或許是品質。或許是道德!可以說金錢是我們所需的,離了你將放棄了一切!同時,也應該學會適應,不應該過分的,盲目的去追求完美!做到實際,做到一切從簡。錢只要夠花就好,人生需知足,知足者常樂!

道德

也許人生的最高境界就是到的。道德修養文明舉止!高雅端莊知書達理!現今生活,有道德素質的人群還是佔大多數。現今大多數人都喜歡嘲。都喜歡獨立風格!喜歡異常。但這些真的好嗎?這樣的舉止,這樣的行為真的可以模仿嗎?也許人們都忘記了自己,都忘記了道德!的確,好的一切終究會讓人所拋棄,壞的行為舉止卻很快就上手。這又說明了什麼?說明我們真的忘了自己是誰?道德希望我們始終常記於心。相信,我們將會更好,時間在不斷地變化!而我們卻依舊初心未變!

金錢與道德,希望我們有更多,有更大的追求!面對金錢夠花就行,面對道德,做好自己就行!希望世界在變化,我們在變化!但仍舊初心未變!如果某天,金錢和道德之間選擇,我將會選擇道德!金錢再多,但自己卻不是曾經的自己了!道德,卻是一輩子的財富!這筆財富應該隨時擁有!丟棄了就不再回來!唯有道德我們將會做得更好!

生活千變萬化,但願世間在變,我們一切安好!

道德文明牢牢擁有,素質行為就在此時!

道德作文 篇10

在我的記憶長河中,有的事令我開心,有的事令我傷心,有的事令我自豪,也有的事令我深思……

有一天,我和媽媽起個大早去泰海花園晨練。廣場上已經有許多人開始鍛鍊身體了。有的人在舞劍,那劍閃著炫眼的光芒;有的人在打太極拳,一招一式中透出力量;還有的人在晨跑,時不時有人氣喘吁吁地從我身旁經過。這時,兩位戴著墨鏡的大哥哥向草坪走來,其中一個人說:“大哥,咱們從草地裡穿過去,不就快了許多嘛!”“行呀,效率第一嘛!”然後,他們兩個人踩進了草坪,無情地踐踏著柔弱的小草。

看到倒地的小草,我想:他們怎麼看不見欄杆旁的牌子上清清楚楚地寫著“芳草青青,踏之何忍”?他們怎麼看不見被踩踏的小草折斷了腰正在痛苦呻吟?他們怎麼看不到沒有第三個人踏入草坪?的確,從草坪上走可以很省時間,但是如果所有人都像他們那樣,道路兩旁就沒有了草坪,那麼世界就沒有綠色了。

雖然這件事很小,但是十分值得我深思:到底是什麼原因,使這兩個大哥哥變成了道德上的“盲人”?我一直在思考著……