關於思考作文合集8篇
在學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的思考作文8篇，希望對大家有所幫助。
思考作文 篇1
緊緊張張的大學聯考，在這個早來的炎炎夏日裡結束了，同每一年經歷大學聯考一樣，總要引來很多新的話題。因為每一年的大學聯考和每一天升起的太陽一樣總是新的，總要有新的考題，這些新的考題每一次都向社會傳傳遞著什麼……讓人們受到感悟和啟示。
雖然，今年的大學聯考也被社會各界重視和關注，但是人們發現國人越來越務實了，導致大學聯考熱降了不少溫度。
首先是在報考人數上銳減，千軍萬馬過獨木橋的現象淡了，曾幾何時只要考上大學，從高牆出來，就能順理成章地捧上鐵飯碗，已經成為了歷史；
再就是源於當今的大學生就業難，越來越多的用人單位已經理智地不再只是把大學生等同於人才了。他們需要的是那些有真才實學人才。有了文憑不一定是人才，掌握了專業知識和技能，並創造性地對社會做出貢獻，才可稱為人才。多數用人單位接受了大學生，發現這些走出學校門的大學生所學知識和用人單位要求的解決實際問題的能力相差甚遠，他們不再以擁有多少大學生為榮了；
還有不少院校所開專業，和社會需求不著邊際，這樣的大學生社會不需要，不是有不少大學畢業生，辛辛苦苦多了幾年大學，又回爐去學職業學校，學習專業技能嗎！實踐是檢驗的一切標準，越來越深入人心。社會越來越不注重光環，而是重視解決實際問題。
仔細審視一下今年的全國I作文考題：根據漫畫“有魚吃還捉老鼠嗎？”餐桌，許多貓吃魚，就一隻貓捉老鼠，別的貓說，有魚吃還捉老鼠？是否直指當下大學生的現狀那！
前不久公佈的國家中長期人才發展規劃綱要前言中對人才的定義是這樣表述的：人才是具有一定的專業知識或專門技能，進行創造性勞動並對社會做出貢獻的人，是人力資源中能力和素質較高的勞動者。
因此，拿今年的大學聯考作文題說當下大學聯考和人才豈不更恰當，大學生就像貓一樣，不但要會吃魚，更要會捉老鼠……
思考作文 篇2
在我看來，正是因為對別人問題回覆的時間，給我們的人生增添了許多麻煩，但與此同時，也給我們帶來了教訓。
面對別人對我們提出的請求或疑問時，我們太快說答應，還未了解自己本身的實力就隨意答應他人，這樣做會給自己帶來麻煩。但出於人們自身帶有較強的自尊心，或許也考慮到日後人際交往方面，於是一口答應，但他發現自己現有的實力並不足以幫助他人時，麻煩就來了……為了完成之前輕易答應別人的要求，為了自己的面子我們不能輕易放棄。在這過程中，我們勢必會花費較多的時間和精力去完成這件事情，所以在引來了麻煩的同時也充實了自己。
可是並非所有情況都符合這種情況。太快說是有時也是一種盲從的心態，不經過自己思考啊，隨意附和別人，這將導致我們的思維的惰性，從而變得不願意思考，這就算得上人生的大麻煩了。太慢說不則是有時經過了太多沒有必要的思考，勿讓別人理解錯了自己意思，日後再澄清時也是麻煩，所以我們的回答既要經過深思熟慮，但也不能想太多，要果斷一點。
太慢說不也會讓別人認為我們根本不懂拒絕，從而導致日後他人容易忽視自己的決定。在一個人向我們詢問時，我們的胡思亂想使自己錯過了回答的最佳時機，之後便會引起不必要的麻煩。在我們回答之前，她人或許早已失去耐心，自己主觀上認為我們遲遲沒有不願做回答代表著預設，可對於我們自身來說只是考慮的方面太多，在排查種種因素之後發現自己辦不到，才拒絕，可為時已晚，在這過程中我們早已徒增了不少麻煩，因此面對他人的請求是考慮是必要的，但要顧及時間。
既然這兩種情況都會給我們帶來麻煩，我們就應避免，我們應該瞭解自己不自大，任何事情都應經過思考再給出回答，就算是拒絕他人也好比讓信任的人失望，而不要因為拒絕而覺得不好意思，從而產生誤解。
雖然幫助他人確實很重要，但也因經過思考後量應力而行。及時給出答覆，以免因引起煩。
思考作文 篇3
“讀一本好書，好比和一個品德高尚的人談話”。讀完央視主持人柴靜的《看見》一書，我受益頗深。讀書如獨食，可能味道不見得好，但只有吃，才能提供全面的營養，滋養一個人的性格，成就一個人的事業，使人對世界有新的認識。《看見》讓我這個涉世未深的學生對家的影響有了全新的思考。
平時的心靈雞湯看得太多，以至於讓自己的想象變得如此唯美，看完這本書，是我的心靈一震，原來這個社會不是童話，不是我們想象的那樣那美好，勾心鬥角時有存在。享受心靈雞湯之時，我們還需要一些現實的警醒，讓我們逐漸變得成熟，讓我們立足社會之時不會那樣無知和可笑。
《看見》一書中，有一篇著重描寫家庭暴力“沉默在尖叫”，耳邊響起那首熟悉的旋律“我想有個家，一個不需要華麗的地方……”。家，一個溫馨的港灣，一個無論我們多麼落魄都不會嫌棄的地方，它是一個避風港。家庭對一個孩子成長的影響至關重要。
在柴靜的筆下，記錄著這樣一個家庭：母親殺死了父親，死去的男人，失去自由的女人，留下一家老老少少。家裡清貧如洗，寒冬臘月，一塊燒的煤也沒有，十九歲的花季少年，本應該和我們一樣揹著書包，身著華麗的衣服，穿梭在紅燈綠酒的大街上，然而他終日不回家，零下二十多度，沒有外套，穿著一個袖口脫線，髒得看不出顏色的衣服，坐在臺階上。頭髮蓬蓬，恍恍惚惚。一句“回家想俺媽”讓多少人潸然淚下。溫馨的港灣如今變得那樣冰涼。家已經成為孩子痛苦的回憶。家庭的變故，讓一個志剛男兒淪落到如此卑微的地步。家庭意味著責任，儘管它是獨立的社會單元，但他對孩子的影響至關重要。
瘋狂英語的創始人，一改熱情文氣的面孔，在家庭中充當暴力角色。李陽毆打妻子kim，三歲女兒掙扎著向外拉父親的手，被甩開，之後一直噩夢哭著說“媽媽對不起，下次我用筷子，用剪刀攔他呢”。我不相信這是出自一個三歲小女兒之口。三歲光陰，本該依偎在父母懷中享受正眼看世界的幸福，卻沒想到人生懂得的第一件事是下次父親打母親時，用筷子，用剪刀攔他。父母是知名人士，當所有人都認為這個孩子會受到優良教育之時，我們更為這個小女孩感到惋惜，因為家庭的影響，小小的年紀已經生活在仇恨之中。
這不禁讓我想起一個故事：老師讓同學用“如果……就……”造句海口9歲國小生寫下了觸目驚心的句子“如果我有一顆炸彈，我就會炸平我的學校；如果我有一把刀，我就會殺死我的媽媽。”如此赤裸裸的造句不僅讓所有人感到愕然。孩子是上天賜福的天使，他們擁有紙張一般純潔的心靈，父母的行為好比一隻染色筆。孩子以後的生活，大部分受父母的影響，人生的紙張也因此五彩繽紛。家庭對孩子的影響至關重要。
記得《重慶晚報》曾經報道過，13歲女孩毆打49歲環衛工人蘇達會之事：清潔工抱怨遊攤把各種爛水果，包裝紙箱丟得滿街都是，找來攤主女兒用鞋底抽耳光，用蘋果砸，用板凳摔。附近居民前來勸阻，女孩的父親卻說“打得好，該打”，俗話說“養不教父之過”如此不分輕重的父親“耳目渲染”出來的孩子能不張狂？父母是孩子最好的老師，身教重於然傳，家庭對孩子的影響至關重要。
父母是孩子的鏡子，孩子是父母的作品。家庭是一切教育的基礎，是孩子成長不可忽視的因素，看到如此多的案例，我不禁思考“孩子的心靈本該是一片空地，如果不及時種上善良之花，那它一定會長出暴力的雜草。”和諧安定的家庭氛圍給予孩子的是心靈上的安全感和幸福感。我們不禁思考：家庭對孩子的影響至關重要。孩子是國家未來的希望，少年強則國強，為了祖國的希望之花永遠綻放，天下所有的父母都要三思而後行。不要讓家庭的陰影籠罩孩子成長的天空。
讀史最使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人嚴謹，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯……凡有所學，皆成性格。讀書可以陶冶人的情操，提高人的精神、文化修養。讀好書，好讀書，讓我們用知識武裝自己，讓我們祖國的文化一脈相承成，讓我們舞動起自己的智慧，對這個社會不斷地進行探索思考。
思考作文 篇4
計算機的創造無疑是人類文明程序中一座不朽的豐碑。只需編入某一套固定程式計算機便能迅速得出精確、誤差極小的結果，為廣大領域帶來便捷與發展的助力，而如今日益興起的人工智慧更是令人擺脫了對計算機“冷冰冰的宕機器”的舊印象，使計算機“活”了起來，擁有了人情味。如蘋果公司總裁庫克所想，人工智慧讓計算機想人類一樣思考不必深憂，但人類的思考方式，不應圍困在計算機世界中。
其實，我們都知道聞名於世的“網紅”人工智慧alphago在國際圍棋賽中擊敗天才少年柯潔，而擔憂過於“智慧”的計算機有朝一日可能支配人類世界的專家確實存在。他們或許不知道，後來接受採訪的alphago羞澀地表示自己喜歡柯潔這個對手。能像人類一樣思考，自然也可以擁有像人一樣美好的情感。其餘常見的人工智慧如掃地機器人、隨身翻譯器也無不為人提供幫助與服務。只要合理利用，我們固然應用積極的眼光，向真與善的方向來看待“像人類一樣思考”的計算機。
然而，如果人類將自身圈在“計算機式思考‘’中，本屬於人的價值觀與情感將逐漸迷失、淪喪在計算機原本所處的冰冷無情世界中。純粹的計算機始終周而復始地執行著被編入的指令任務而再無他舉。試想一位戰地記者在硝煙瀰漫的戰場上舉著相機，僅僅思考著哪裡能拍出驚駭世俗的照片，什麼角度拍攝效果最佳，手上不斷按下快門鍵卻對眼前的弱者傷者見死不救——因為他被編入的指令任務僅是拍照。這樣有著計算機式的思維的人，僅能夠完成任務，卻失去了自己社會角色應承擔的責任感，讓人們看到的是冷漠無情，而不是溫暖、撫慰人心的關愛、同情。迷失在“計算機式思考”中的人，變得不像“人”。
在電影《雪國列車》與丹·布朗的小說《地獄》中，都有一群相似的人，他們“像計算機那樣經科學推斷”出如果人口能部分減少，世界資源能使剩餘人類生活更好、延續更久遠。看似合理而有依據，實是以犧牲大批人類為代價，對這種“計算機式思考”結果的執迷不悟，實是一種可悲的偽善，歪曲價值觀罔顧後果，終究只能造成人心的混亂，社會的不穩定。還有一類反烏托邦的文學或影視作品，描繪著高科技監管下的安定國度，人們大多洗了腦似的、如同計算機被程式設計的千篇一律的思想，固定的生活方式，不允許有波瀾的日常，偶有嚮往自由而不願永遠服從的“叛亂”者受罰，自由成了反叛放肆，理解同情被漠視與異待所取代。人人有被程式設計的固化指定合理的思維，失去了個性，也失去了開放自由，更失去了正常的價值觀。就算是為了追求和平，設計人人相同的計算機式思維，未免是矯枉過正。
計算機快捷、固定、整齊化一又精準，卻也終究是沒有情感、沒有生命體驗、體悟的機器，冰冷而沒有溫度。人們追求計算機那樣強大的思考能力，但也應時刻牢記我們是人，有血有肉的人，比起計算機多了各種情感，多了價值觀、人生觀、世界觀，我們擁有最善最美得愛人、理解人、憐憫人額能力，這些即使是人工智慧計算機也並非輕易做到的。如果我們捨棄人的特質單純地像計算機一樣思考，原本的和諧會逐漸瓦解，人們逐漸只會感受到冷漠與無情，再到麻木，我們深陷其中，卻再無能為力。那一定不是我們追求的美好世界。
思考的“思”有心字底，難道不是說明思考的真正核心在於人心嗎？人與計算機都能擁有“智”，但只有人類有“心”，不僅指跳動的心臟，更是指一顆飽含情感，溫暖熾熱的心。當人類思考時，只有追隨著這顆本意向善而溫暖的心，不為計算機式思考的單一無情所束縛，我們的思考結果才能是更有意義、或許能推動世界進步的。
人類之思考，用智也用心。人類，不能迷失在“計算機式思考”中！
思考作文 篇5
時間，一個看不見摸不著，甚至感覺不到的……東西。當你費盡萬般心機想找到它時，它遠在天邊，而當你認真幹自己的事情時，它近在咫尺。
時間是無私的，它給每人每天的時間都是24小時，既不會多給你一分，也不會少給他一秒。時間是神奇的，你在這兒它叫這名（7：00整），等你到了那兒他又改名了（8：00整）。時間是公平的，在相同的時間裡，你做什麼事，就會得到相應的收穫，絕不會讓你種花得果。
我看著窗外那隨風轉動著的風車，又陷入了沉思：
時間不是無私的嗎？那為什麼在班上，每到星期一總有人完不成週末的作業？難道是有人偷了他們的時間去送給了那些完成作業的同學嗎？絕對不會。
時間不是會變換名字嗎？要是把兩個半球的人拿到一塊兒來看，就會發現有好些人在這個半球做一些和另一個半球幾乎相同的'事：北半球（13：00分）的某些人正在玩電腦，而南半球（1：00分）的某些人也正在玩電腦，夠神奇吧。
時間不是公平的嗎？怎麼有的人天天埋頭題海，苦啃奧數，卻名落深山？而有的人每天只看課本，做些作業，就能名列前茅呢？
這……怎麼會這樣？
噢，我明白了，這其中有著奧祕呢！
那些完不成作業的同學，他們的時間並非被偷了，而是把它拿去玩了，他們玩在前，作業在後。星期六他們玩，先玩個夠！星期天他們玩，繼續玩，玩個爽快！結果到了星期一作業自然就交不出來。
兩個半球的人做同一樣的事，並非是時間不變，而是其中一個半球的人不看時間，不顧身體。
窗臺的風鈴不停地撥弄著我的思緒，令我繼續在“時間”裡沉思。
時間真的很神祕，他不會偏愛任何人，但只要你真正學會對待它、抓住它、運用它，你就能真正受益。
思考作文 篇6
古時候，有個叫尾生的人。一天，他約了個朋友在橋樑下見面，朋友沒能及時趕到。突然，天降暴雨，水漫到了他的腰間，尾生抱著樑柱，依然等待，最後被水淹死了。
這是一個既淒涼又誠信的典故。尾生的故事流傳了幾千年。和尾生相比，我在誠信方面差距太大了。有一次，我去圖書館借三本書，看完後，我就把書丟在一邊。兩個月過去了，我才猛然想起還書的事，那時已經超過還書日三個禮拜了。當我急匆匆地去還書時，按照圖書館的規定，我因不及時還書而被罰了12元。就在被罰的那一刻，我忽然頓悟了：這可是對我不講誠信的懲罰！自從這件事以後，我就再沒有不及時還書了。有句話說得好：“有借有還，再借不難”。如果每個人都和我一樣，那圖書館裡就連一本書都沒有了。不管是借書還是借其他物品都應及時歸還。
還有一件事讓我深感慚愧。今年春節，我和媽媽到鄉下外婆家住。之前我和老師約定正月初五回學校參加大掃除。住在城裡的爸爸答應正月初四到鄉下接我回家，第二天就能準時參加學校的大掃除。時間一轉眼就到了初四，我為了多玩幾天，想方設法說服媽媽向班主任請假，這樣一來，與老師的約定就化作一縷青煙消失了。現在想起來真不應該，我為了自己的玩樂，不僅逃避了學校的集體活動，更重要的是丟掉了誠信。
俗話說：“誠信是金”。我一直在想，古人尾生都能以死守信，我們有什麼理由不講誠信呢？誠信必須從小做起，從小事做起。如果你講誠信，就會擁有更多的朋友；如果你講誠信，就會得到別人的信任；如果你講誠信，就會成為最富有的人；如果大家都講誠信，整個社會就會變得更加和諧美好！
古時候，有個叫尾生的人。一天，他約了個朋友在橋樑下見面，朋友沒能及時趕到。突然，天降暴雨，水漫到了他的腰間，尾生抱著樑柱，依然等待，最後被水淹死了。
這是一個既淒涼又誠信的典故。尾生的故事流傳了幾千年。和尾生相比，我在誠信方面差距太大了。有一次，我去圖書館借三本書，看完後，我就把書丟在一邊。兩個月過去了，我才猛然想起還書的事，那時已經超過還書日三個禮拜了。當我急匆匆地去還書時，按照圖書館的規定，我因不及時還書而被罰了12元。就在被罰的那一刻，我忽然頓悟了：這可是對我不講誠信的懲罰！自從這件事以後，我就再沒有不及時還書了。有句話說得好：“有借有還，再借不難”。如果每個人都和我一樣，那圖書館裡就連一本書都沒有了。不管是借書還是借其他物品都應及時歸還。
還有一件事讓我深感慚愧。今年春節，我和媽媽到鄉下外婆家住。之前我和老師約定正月初五回學校參加大掃除。住在城裡的爸爸答應正月初四到鄉下接我回家，第二天就能準時參加學校的大掃除。時間一轉眼就到了初四，我為了多玩幾天，想方設法說服媽媽向班主任請假，這樣一來，與老師的約定就化作一縷青煙消失了。現在想起來真不應該，我為了自己的玩樂，不僅逃避了學校的集體活動，更重要的是丟掉了誠信。
俗話說：“誠信是金”。我一直在想，古人尾生都能以死守信，我們有什麼理由不講誠信呢？誠信必須從小做起，從小事做起。如果你講誠信，就會擁有更多的朋友；如果你講誠信，就會得到別人的信任；如果你講誠信，就會成為最富有的人；如果大家都講誠信，整個社會就會變得更加和諧美好！
思考作文 篇7
我們的寒假作業中有一項讓我匪夷所思——年畫。什麼是年畫呀？我的腦袋上畫了一個大問號！
年畫是中國畫的一種，始於古代的“門神畫”，漢族民間藝術之一，亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱為年畫，是中國漢族特有的一種繪畫體裁，也是中國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。大都用於新年時張貼，裝飾環境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統民間年畫多用木板水印製作。舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開的叫“三才”。加工多而細緻的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產品叫“青版”，七、八月以後的產品叫“秋版”
年畫是中國古代一種寓意吉祥的形象。從最早的桃符、葦索、金雞、神虎，到神茶、鬱壘，再到後來的關羽、趙雲、尉遲恭、秦叔寶等武將和鍾馗、天師、東方朔等神仙，其間有著一條鮮明的發展軌跡。到現在，一般都是胖娃娃抱著一個大魚。
年畫正式形成於北宋時期。當時，繁榮的商業和手工業、日漸成熟的雕版印刷術、豐富的民間慶賀新年活動等為年畫的發展提供了良好的社會條件。汴京（今河南開封）和臨安（今浙江杭州）的歲末市場上開始印賣木刻年畫，題材上也大為擴充套件，如風俗、戲曲、美女、娃娃等年畫題材開始出現。南宋時期的木版年畫更加豐富。
我按動漫的步序一步一步——1：起稿。2：用勾線筆勾邊。3：用彩色鉛筆塗色。這樣做出來的年畫別有一番風味。
年畫畫面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、閤家歡、看花燈，胖娃娃等，並有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。頗多作為門畫張貼之用，夾雜著“神祇護宅”的觀念，如“神荼鬱壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等。
年畫不光有喜慶的意義，也和民俗文化息息相關。
年畫不僅於歲末臘月大量出現在鄉村市集和城鎮街巷，就是在平時的喜慶節日、婚喪風俗中，仍可見到各種不同題材形式的年畫。在嫁女．聚親、生子彌月、入讀書、考試中舉、升官授職、拜師收徒、酬師謝神、養蠶獲利、捕魚豐收、出獵平安、搬家遷居、謝醫掛匾、祭天酬神等等民俗活動中，都有年畫藝術形式點綴其盛。所以，年畫藝術與民俗密切相關。
年畫是年節一種五彩繽紛的點綴，年畫是一部地域文化的辭典。願年畫的風俗能世代相傳。
思考作文 篇8
在草原上，兔子正在思考著：獅子什麼時候才會發動攻擊，又該如何逃過獅子的法眼呢?我，則是靜靜地想著曾經發生的糗事、幻想考試時得到滿分……
要是在上課時間，我的腦子裡不是放空，就是下課時的遊戲中，沒有任何一絲絲的上課情緒。我們做學生的通常都是像我一樣，只有兩個字可以形容——愛玩!我覺得我腦袋裡裝的東西和用功的學生比起，可說是天壤之別;但是當月考時，我就會聽到腦袋裡傳來的訊號，告訴我該如何作答。因此，我考試的分數都是名列前茅。
腦袋，是我忠實的好幫手、好朋友，卻也是帶領我上課不聽話的凶手。爸爸媽媽給了我一個聰明的腦袋，就是要為了讓我為社會多盡一分心力。我的腦袋帶給了我無數的想像力，讓我的作文寫得更有創意。
我喜歡我的腦袋，我期待腦袋可以帶著我做好事，而不是壞事。寫作文時，我喜歡自己腦袋，它帶來的許多的靈感，彷佛導遊帶著大批的觀光客參觀世界的美景。
思考，就像一扇封閉的門。當它開啟前，世界失去了色彩;開啟後，又將重見光明。
