賦得古原草送別詩句鑑賞

【詩句】遠芳侵古道，晴翠接荒城。

【出處】唐·白居易《賦得古原草送別》

【意思】 又一次爲友人送行，那萋萋的芳草呀，也意蘊着別離的深情。

【全詩】

《賦得古原草送別》

.[唐].白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

詩得“題”的意思。

【鑑賞】

白居易的這首詩因四個方面的原因而聞名。一是爲他青年時期作品。他的《江南送北客，因憑寄徐州兄弟書》是現存白氏作品中最早的一首，該詩題下作者原注：“時年十五。”而這首作於貞元三年(787)，時年十六。二是此詩爲應考之作。按科場規定，應試作品限定題目，前加“賦得”二字。這種命題作文，不僅不是作者有感而發，而且體式上的規矩嚴格，不容易產生佳作，應制詩得以傳世的可謂鳳毛麟角，而此詩居然在白居易大量作品中，居於顯要地位，一直爲後世所樂道。三是白居易因此詩而一舉成名，由此步入詩壇。據載，白居易自江南入京，晉謁名士顧況。顧況見他年輕，打趣地說：“米價方貴，居亦弗易。”可是當讀到投獻詩文中的“野火燒不盡”二句，大爲激賞：“道得個語，居即易矣!”併爲之延譽，遂聲名大振(見唐代張固《幽閒鼓吹》與宋代尤袤《全唐詩話》)，竟至產生轟動效應。明代蔣一葵《堯山堂外紀》：“(敘白謁顧事如前述)長安冰雪至夏月則價等金璧，白詩名動閭閻，每需冰雪，論筐取之，不復論價，日日如是。”四是此詩原意以古原草寫別情，本無驚人之處，只是按《楚辭·招隱》“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋”之意加以衍生而已，可是前四句的“詠草”卻不同凡響，無怪乎顧況大爲賞識。後世欣賞這首詩，也可以說大多數人已不着眼於寫別情，而注目於詠草，由詠草獲得哲理性啓示。

詩人原以草爲喻，寫景抒情，構成意境，本無意於說理，可是恰恰道出了哲理。這種“理語”仍是景語或情語。因爲理融於形，如鹽入於水，因而不使人覺得抽象概念，反覺得雋永有味。“離離原上草，一歲一枯榮”，原上草，郊原上的草，覆蓋面很廣。離離，茂盛貌。展現在讀者面前的是綠草如茵的芳甸，也就是“遠芳侵古道，晴翠接荒城”的景象。詩人由起句的景語一下子探入其內在規律，繼之以“一歲一枯榮”的理語。由“榮”想到其“枯”，並點明“枯”能轉化爲現在的“榮”。一年生植物野草，雖然有榮、枯的變化，可是植根於大地，有着強勁的生命力，雖枯仍會榮。“野火燒不盡，春風吹又生”，遞進一層，從不畏外界凌虐的角度，進一步說明野草的旺盛生命力。野火，秋冬草枯時放哨火。原爲古代刀耕火耨時代的習俗。實爲燒掉枯的葉莖，既芟鋤蕪雜，又消滅害蟲卵，且可爲肥料，都是爲了日後草的萌發、生長。這裏將“野火”視爲焚燬草的力量。野火一燒，成燎原之勢，火烈威猛，對於枯草來說，必然是“燒盡”。說“燒不盡”，是“春風吹又生”，因埋於地下的根仍在，從草的.生命方面看，是不得“盡”的。枯、榮，寫草的莖葉變化;盡、生，寫草的體與根關係。草，雖枯仍能榮，雖盡還會生，草生命力的頑強可見。緣草不畏自然界的秋霜冬雪，不怕外力的縱火燃燒，始終能生能榮，且呈“離離”之勢，使人可以聯想到一切有根柢有生命力的事物，總是能戰勝外力，永葆青春的。

這首詩詩人意在以春草萋萋喻別情悽悽，一表草盛以示情深，一表草又生以喻情不絕。可是在流傳過程中，人們往往將詩的前四句提取出來備加讚揚，津津樂道生命不絕、事物無窮的道理。尤其“野火燒不盡，春風吹又生”更爲人常常摘出引用，以說明論點。從對《賦得古原草送別》這首詩的鑑賞來說，前四句與後四句是渾成一體的，而且前四句是爲後四句服務的，可是從文學鑑賞的複雜性說，也不排斥截取詩的一部分由原意而引申新義的做法，因此這首抒情詩的部分可以視爲哲理性的詩句。