11-12
方圆几百里都知道,郑板桥一到潍县就坐了簸箕。今天小编就来分享郑板桥坐簸箕轿的历史典故,希望读者喜欢。郑板桥坐簸箕轿的历史典故当时的潍县是有名的柴地,豪门、财主、地痞、流氓串通一气,为非作歹,搅得民不聊生。凡是...
03-14
颠头簸脑一般diāntóubǒnǎo【成语释义】颠:晃动;簸:摇荡。点头晃脑【成语出处】清·戴珞《滕阴杂记》第二卷:“从今那复容高傲?免不得改稿时颠头簸脑,说堂时垂手呵腰。”【感情色彩】中性【成语结构】联合式成语【成语用...
07-06
箕引裘随成语1【成语】:箕引裘随【拼音】:jīyǐnqiúsuí【简拼】:jyqs【解释】:比喻子弟能继承父兄之业。【出处】:语出《礼记?学记》:“良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”【示例】:升其堂,则箕引而裘随;周其庑,则壎唱而...
10-11
【成语】:颠簸不破【拼音】:diānbǒbùp【简拼】:dbbp【解释】:无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确,不会被驳倒推翻。同“颠扑不破”。【出处】:《朱子语类》卷五:“伊川(程颐)‘性即理也’,横(张载)‘心统性情’二句,颠...
08-14
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡...
08-14
《箕子碑》朝代:唐代作者:柳宗元原文:凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益...
08-14
《箕子碑》朝代:唐代作者:柳宗元原文:凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益...
03-15
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的.说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。那么你知道的成语有哪些呢?下面由小编为大家整理的头会箕赋的成语,希望可以帮...
11-15
【成语】:南箕北斗【拼音】:nánjīběidǒu【简拼】:njbd【解释】:箕:星宿名,形状象簸箕;斗:星宿名,形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。【出处】:《诗经?小雅·大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”【示例】:今...
08-14
《箕子碑》朝代:唐代作者:柳宗元原文:凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益...