08-14
《箕子碑》朝代:唐代作者:柳宗元原文:凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益...
08-14
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡...
07-06
箕引裘随成语1【成语】:箕引裘随【拼音】:jīyǐnqiúsuí【简拼】:jyqs【解释】:比喻子弟能继承父兄之业。【出处】:语出《礼记?学记》:“良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”【示例】:升其堂,则箕引而裘随;周其庑,则壎唱而...
08-14
《箕子碑》朝代:唐代作者:柳宗元原文:凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益...
03-16
【成语】:头会箕敛【拼音】:tóukuànjīliǎn【简拼】:thjl【解释】:头会:按人头征税;箕敛:用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。【出处】:《淮南子?氾论训》:“头会箕赋,输于少府。”《史记?张耳陈余列传》:“头会箕敛,以...
11-15
【成语】:南箕北斗【拼音】:nánjīběidǒu【简拼】:njbd【解释】:箕:星宿名,形状象簸箕;斗:星宿名,形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。【出处】:《诗经?小雅·大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”【示例】:今...
07-06
【成语】:箕裘相继【拼音】:jīqiúxiāngjì【简拼】:jqxj【解释】:箕:簸箕。裘:皮袍。比喻子继父业。【出处】:语出《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”孔颖达疏:“言善冶之家,其子弟见其父兄世业陶铸金铁...
03-15
【成语原文】:箕山之风【标准发音】:jīshānzhīfēng【繁体写法】:箕山之風【箕山之风是什么意思】:指隐士的`风范。【箕山之风成语接龙】:为裘为箕→箕山之风→风不鸣条【用法分析】:作宾语;指隐士的风范【读音预警】:倡导...
08-14
《箕子碑》朝代:唐代作者:柳宗元原文:凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益...
12-07
【成语】:箕山之志【拼音】:jīshānzhīzhì【简拼】:jszz【解释】:旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。【出处】:三国·魏·曹丕《与吴质书》:“伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者也。”【示...
07-07
【成语释义】语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”孔颖达疏:“言善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补冶破器,皆令全好,故此,子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……【成语出处...
03-15
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的.说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。那么你知道的成语有哪些呢?下面由小编为大家整理的头会箕赋的成语,希望可以帮...
08-14
箕子碑(柳宗元)◇原文凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民①。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世。故孔子述六经之旨,尤殷勤焉②。当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用③。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故...