内经

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《黄帝内经与智慧养生》:食物的意义

《黄帝内经与智慧养生》:食物的意义

11-30
中国人饮食有什么习性?食物为什么最重要?孔子的饮食观念是什么?食物的偏性指什么?为什么五味过度会对人体造成伤害?1.食物为什么最重要?毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五富为益,五菜为充,气味和而服之,以补益精气《素问*藏气...

内经中的天人合一

07-31
天、地、人三才之道贯穿于中华民族的人伦日用之中,培育了中华民族乐于与天地合一、与自然和谐的精神,对天地与自然持有极其虔诚的敬爱之心。下面是内经中的天人合一,和小编来看一下吧。天人同气天人合一的思想是中国传统...

《内经》与抑郁

12-15
抑郁症的可怕之处在于,它使人失去了感知快乐、希望和愉悦的能力,让人绝望,生无可恋。怎么才能远离可怕的抑郁症呢?学学《黄帝内经》,或许能找到出路。《黄帝内经·素问·上古天真论》中的这段话,如果大家能够...
黄帝内经白话文:皇帝内经之素问

黄帝内经白话文:皇帝内经之素问

01-09
黄帝问道:人们的居住环境、活动、安静、勇敢、怯懦有所不同,其经脉血气也随着变化吗?岐伯回答说:人在惊恐、忿怒、劳累、活动或安静的情况下,静脉血气都要受到影响而发生变化。所以夜间远行劳累,就会扰动肾气,使肾气不能闭...
《黄帝内经与智慧养生》:修养

《黄帝内经与智慧养生》:修养

02-26
春夏养阳,秋冬养阴·故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则疴疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。故阴阳四时者,万物之终始也,四时意为四季,终始,终指冬天。看任何东西你都要从它前面的那一项看...

《内经》论五脏之通运

02-24
在运用《内经》藏象理论诊治疾病时,要把五脏作为纲,其通运之象作为目,纲举则目张。临床中要把握好五脏与自然界五运六气之关系,把握好人体脏腑与各组织器官的内在联系,才能做到运筹帷幄,胸有成竹,用药时事半而功倍。《素问&m...
《黄帝内经与智慧养生》:夏天怎么养长

《黄帝内经与智慧养生》:夏天怎么养长

02-24
现在讲夏天怎么养长?夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为疾疟,奉收者少,冬至重病。夏三月,此谓蕃秀,蕃是万物茂盛的样子,秀是指谷...

《内经》平人气象论

07-31
《内经》被誉为中国人养心、养性、养生的圣经,不仅是现代中医学的不二源头,更是一部蕴含中国生命哲学之宗的思想著作。黄帝问曰:平人何如?岐伯对曰:人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息脉五动,闰以太息,命曰平人。平人者不病...

黄帝内经白话文:皮部论

10-30
黄帝内经中的皮部论主要讲了什么呢?黄帝问道:我听说人的皮肤有十二经分属部位,脉络的分布纵横有序,筋有结聚连络,骨有长短大小,其所发生的疾病的开始和预后,我想听听其中的道理。岐伯回答说:要知道皮肤的所属部位,他是以经脉...

内经第十篇五藏生成

01-20
在开始诊断疾病时,应当以五脏的脉作为纲领。要掌握疾病开始发生的情况,就必须首先了解脉象是否有胃气。下面是小编整理的内经第十篇五藏生成相关内容。题解五脏之间有相制而后才有相生,有相生方有相成,本篇首论五脏相制的...
内经对运动的描述

内经对运动的描述

09-06
《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学著作,总结了汉以前的医学经验和成果,并汇集成《素问》和《灵枢》。养生防病是《黄帝内经》的重要思想之一,运动养生又是《黄帝内经》养生学的一个分支,书中虽未明言运动养生,但...
《黄帝内经》中女性养生的哲学思考

《黄帝内经》中女性养生的哲学思考

11-17
《黄帝内经》是我国现存最早的一部系统阐释中医理论体系的典籍,包括《素问》和《灵枢》两部分。《黄帝内经》的成书并非出自一人之手,也不是同一时期完成,它较全面地反映了汉及其以前整个中华民族科学实践和科学认识的成...
《内经》多元式教学方法体会

《内经》多元式教学方法体会

09-12
《黄帝内经》是中医学四大经典之一,是中医学的奠基之作,它系统全面地论述了中医学的理论体系及学术思想。现就本人在《内经选读》课教学过程中的体会简述如下:一、多角度完善教学内容1.篇名的解析。《内经选读》课的原文...

内经素问 刺疟

09-27
内经素问刺疟篇主要讲的是什么内容呢?该如何进行翻译呢?刺疟篇原文和白话文翻译:【原文】足太阳之疟,令人腰痛头重,寒从背起,先寒后热,(火高)(火高)暍暍然,热止汗出,难已,刺郄中出血。【翻译】足太阳经的疟疾,使人腰痛头重,寒...

黄帝内经白话文:刺要论

11-14
黄帝问道:我想了解针刺方面的要领。岐伯回答说:疾病有在表在里的区别,刺法有浅刺深刺的不同,病在表应当浅刺,病在里应当深刺,各应到达一定的部位(疾病所在),而不能违背这一发度。刺得太深,就会损伤内脏;刺得太浅,不仅达不到病...
内经素问:刺腰痛

内经素问:刺腰痛

11-14
《黄帝内经》是我国现存医学文献中最早的一部典籍,比较全面地论述了中医学的基本理论、理论原则和学术思想,构建了中医学理论体系的框架。刺腰痛篇原文和白话文翻译:【原文】足太阳脉令人腰痛,引项脊尻背如重状;刺其郄中...

内经选读讲稿第七单元:病之形能

12-04
病之形能,语出《素问·阴阳应象大论》。胡澎《素问校义》云:能,读如态。病之形能也者,病之形态也。能,通态。病形即病之症状,病态即病之势态,病之形态即疾病的临床表现及其发生、发展、变化势态。本单元的内容主要讨论...

黄帝内经白话文:脉解篇

09-27
太陽经有所谓腰肿和臀蔀疼痛,是因为正月属于太陽,而月建在寅,正月是陽气生发的季节,但陰寒之气尚盛,当旺不旺,病及于经,故发生腰肿和臀蔀疼痛。病有陽气不足而发为偏枯跛足的,是因为正月里陽气促使冰冻解散,地气从下上出,由于寒...

内经素问:长刺节论

11-21
《黄帝内经》成书于大约2000年前的秦汉时期,她的博大精深的科学阐述,不仅涉及医学,而且包罗天文学、地理学、哲学、人类学、社会学、军事学、数学、生态学等各项人类所获的科学成就。长刺节论篇原文和白话文翻译:【原文...

内经的精华

11-14
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,相传起源于轩辕黄帝,代代口耳相传,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作,于春秋战国时期集结成书。下面是内经的精华,随小编一起来看看吧。只要是筋的问题,治肝没错。只要是骨的...

内经素问标本病传论

11-27
《黄帝内经》是我国现存医书中最早的典籍之一,成书于战国至秦汉时期,是我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。标本病传论篇原文和白话文翻译:【原文】黄帝问曰:病有标本,刺有逆从,奈何?【翻译】黄帝问道:疾病有标和本的...
《黄帝内经》读后心得

《黄帝内经》读后心得

11-14
一,并非“早睡早起身体好”人的起居需要根据四时来调节,合于天时,并非一味早睡早起,就可以身体好。春天要夜卧早起,广步于庭,以运其身,披发缓形,以使肝志内生,春气之应,可以调神。在人为养生之道,逆之伤肝,肝伤则春无生,夏有寒病。...

《内经图》练精化气(小周天功)

11-14
内丹术中认为,人到成年,由于物欲耗损,先天之精已不足,必须用先天元气温煦它,使之充实起来,重返先天精气,这就是炼精化气的内容和目的。由于这步功法是要使内气沿督、任二脉的经络路线在人体内作周流运行,故又称小周天(这是对...
内经办公室护眼秘籍

内经办公室护眼秘籍

07-26
办公室的上班族经常对着电脑,眼睛一直盯着屏幕,因此眼睛经常出现干涩、疲劳和视力模糊等症状。这是因为眼睛长期固定在同一焦距,使眼球内调节焦距的睫状肌持续紧张,导致眼睛过度疲劳。另一方面,由于显示屏的图像是由像素及...

黄帝内经白话文:气穴论

12-24
黄帝内经的气穴论是讲什么的呢?黄帝问道:我听说人体上的气穴有三百六十五个,以应一年之日数,但不知其所在的部位,我想听你详尽的讲讲。岐伯再次鞠躬回答说:你所提出的这个问题太重要了,若不是圣帝,谁能穷究这些深奥的道理,因...